禹穴是与中国古代治水英雄大禹相关的重要遗迹，主要包含四川北川县九龙山禹穴和浙江绍兴会稽山禹穴两处。北川禹穴位于曲山镇九龙山，相传为大禹出生地，现存唐代颜真卿楷书“禹穴”石碑、汉代“石纽”题刻等遗迹，清乾隆时期被钦定为大禹故里。绍兴禹穴由禹陵、禹祠、禹庙组成，作为大禹葬地载于《史记》，现存明嘉靖“大禹陵”碑亭、东汉窆石等文物。

1.相传为夏禹的葬地。在今浙江省绍兴之会稽山。即大禹陵。

2.指会稽宛委山。相传禹于此得黄帝之书而复藏之。

3.相传为夏禹决汉水时的住处。在今陕西省旬阳县东。

4.相传大禹降生于此。位于四川北川县九龙山下。

大禹陵为一个庞大的建筑群，由禹陵、禹祠、禹庙三部分组成，占地40余亩,建筑面积2700平方米，高低错落，各抱地势，气势宏伟，被列为全国文物保护单位。大禹作为中国第一王朝的创建者,是古代中国历史上的一代“圣王”。相传4000多年前，神州大地水洋洋而不息。大禹受命治水，“八年于外，三过家门而不入”，与百姓历尽艰辛，终于治平了洪水之患。后来，“禹东巡狩至于会稽而崩”。

陵为大禹之葬地。明洪武年间，即被钦定为全国该祭36座王陵之一。明嘉靖考定墓址，由绍兴知府南大吉立碑，并书刻“大禹陵”三字于其上，覆以亭。碑高4.05米，宽1.9米，曾在1956年被大台风折成两截，后围接。禹陵右侧有一个八角重檐石亭，上刻“咸若古亭”四字，俗称鼓乐亭，传为祀禹奏乐之所。亭旁有近年新建的“碑廊”，内立秦始皇东巡会稽时命丞相李斯撰写的《会稽刻石》等珍贵碑碣多通。由此循石级而下，便是“菲饮泉亭”和菲饮泉，宋王十朋有“一水清涵节俭风”之句歌颂大禹的洁行俭风。亭下有“宰牲房”，系昔时祀禹宰牲之地。

禹陵背依会稽山，面对亭山，坐东朝西，前临禹池。池岸建有石牌坊一座，由甬道入内，旧有陵殿一座，今已毁废。现有1979年重建的大禹陵碑亭一座，飞檐翘角，矗立甬道尽头。亭内立有明嘉靖年间绍兴知府南大吉手书“大禹陵”巨碑一通。亭周古槐蟠郁，松竹交翠，幽静清雅。在亭的南边有禹穴辨亭和禹穴亭各一座。系清代浙派篆刻创始人丁敬所作《禹穴辨》，以考辨夏禹墓穴所在而立。在辨亭前方，旧有禹寺一座，现已圮毁无存。

禹祠为姒氏宗祠,位于大禹陵南侧,始建于夏少康之时。后禹祠几经重建，1986年绍兴市人民政府在原址重建，坐东朝西，共两进，中有天井分隔，由前殿、后殿、曲廊组成，入口为垂花门，后殿置有前后廊，粉墙青瓦，朴实无华。内有“禹井”，相传为大禹穿凿。 大禹各地后裔，常来禹祠祭拜祖先。

禹庙在大禹陵北侧,相传最早为禹之子启所建。庙坐北朝南,依次为照壁、岣嵝碑亭、棂星门、午门、拜厅、正殿，依山势逐渐上升。庙门立有禹王碑。碑文原刻在衡山上，传为夏禹治水时所立，有七十余字，非篆非蝌蚪文，难能考释。明嘉靖二十年（1541年），张明道按拓本重摹于此。中轴线上有午门、祭厅、正殿三进，顺山势逐步而建，殿前辅砌石阶。正殿殿宇气势雄伟,斗拱密集,画栋朱梁，高24米，宽23.96米，进深21.55米，建筑面积500余平方米，正中央大禹塑像高5.85米，执圭而立，神态端庄。两侧楹柱有“江淮河汉思明德,精一危微见道心”巨联,系沙孟海据康熙所撰原联重写。殿脊间有康熙手书的“地平天成”四个遒劲大字。

在禹庙的东侧有窆石亭一座，中设略呈圆椎状的窆石一块。此石高2.3米、围径2.1米，石顶端有圆孔。传说此石为禹下葬时的一种工具；也有人说是下葬后的镇石，作为陵墓碑以示后人的。石上刻汉以来铭文多种，大多已模糊不清。鲁迅曾考出其中龙朝夫的题诗一首：

沐雨栉风天暇日，胼胝还见圣功劳。

古柏参天表元气，梅梁赴海作波涛。

至今遗迹衣冠在，长使空山魑魅号。

欲觅冢陵寻窆石，山僧为我剪蓬蒿。

关于禹庙中的梅梁传说，更是丰富多彩。明人刘绩的《霏雪录》中有载：“禹庙梅梁，乃大梅山所产梅树也，山在鄞县东南七十里。……唐张僧繇图龙其上。夜大风雨，尝飞入镜湖与龙斗。人见梁上水淋漓湿，萍藻满焉，始骇异之。乃以铁索锁于柱。……”另据《古今图书集成·神异典》卷50云：“……梁时修庙，俄风雨大至，湖中漂梅木一株，取以为梁，名曰梅梁。”如此诡奇的传说，一方面证明了禹庙内的盘龙制作精美，几以乱真。另一方面也反映了华夏子孙对先祖的感念之情。

禹陵、禹庙自宋以来设有守陵吏，明以来禁陵庙周围五百步内砍伐。现所见殿宇均为明、清以来建筑。午门、拜厅、东西辕门系清乾隆年间修建，大殿为民国廿四年（1935年）重建。1961年，禹陵、禹庙被列为浙江省重点文物保护单位，先后曾拨巨款数次大修。

占地面积约80亩的禹陵、庙、祀以红墙周匝，浑然一体，显得古朴庄严，以其特有的魅力，每年吸引数十万人来此瞻仰游览，成为民族传统教育和历史唯物主义教育的场所。大禹精神也激励着亿万华夏子孙，去开拓、创造新的未来。