祭门神是中国传统春节民俗文化的重要组成部分，起源于秦汉时期对门户的祭祀，最早以神荼、郁垒为门神形象，后演变为秦琼、尉迟恭等武将形象。该习俗在客家地区与四川阆中等地的表现形式各具特色：梅州客家门神画始于宋代，兼具镇宅与祈福功能，2014年列为梅州市非遗；而阆中门神则以刻绘技艺闻名，其作品作为永久性建筑装饰，具有构图饱满、工艺考究的特点。门神文化反映了民众从驱邪避灾到祈福纳吉的心理转变，并与桃符、春联等民俗形式紧密关联。

祭门神习俗可追溯至秦汉时期，东汉《礼记》已有祭祀门户的记载。早期门神为神话人物神荼、郁垒，至唐代逐渐演变为秦琼、尉迟恭等历史人物形象，宋代门神画像趋于威严且和善。客家地区的门神文化随南迁族群传入梅州，兴盛于清代。

传统门神画面临机械化印刷冲击，梅县区通过设立非遗工坊、开发文创产品探索创新路径。阆中门神艺人持续精进刻绘技艺，截至2025年其作品仍为当地春节祭祀活动的重要内容。