《神雕侠侣》是作家金庸创作的长篇武侠小说，“射雕三部曲”系列的第二部。在1959年至1961年连载于香港《明报》，共四十回。

1959年，金庸在创作《神雕侠侣》的时候准备创办《明报》，既然要创办《明报》，自然就要有一部足以与《射雕英雄传》相比美的力作来吸引读者。而吸引读者的最佳捷径，当然是写作《射雕英雄传》的“后传”或“续书”，让《射雕英雄传》中的那些使读者激动不已、耿耿难忘的人物再度出现，以慰广大的“射雕迷”的相思、渴慕之情，从而把金庸迷、尤其是“射雕迷”全都吸引到《明报》上来。《明报》创办之初，机遇与风险并存，《明报》逐渐起色的时候，几名业务骨干纷纷辞职，或自主创刊，或跳槽到竞争对手那边。金庸并没有退缩，坚持《明报》的办报方针不变的同时，而是善于把握机会，准确分析国内外时局的变化，在香港众多报刊中迅速脱颖而出。金庸的阅历十分丰富，有过苦难，也把握住了一些难得的机遇，正是这二者成就了金庸。金庸在《神雕侠侣》的创作过程中，也无意间使其中的英雄人物在成长过程中经历着重重苦难，但又能遇到别人无法遇到的机会。

《神雕侠侣》从1959年5月20日起在《明报》创刊号上开始连载，并配有大幅插图，这部小说写了两年多，刊载历时近三年。

《神雕侠侣》杨过的原型可能来自是南宋文学家刘过，刘过字“改之”，两人不仅表字相同，年岁相似，而且还有同样坚定的抗金意志。杨过从出道以来，屡次帮助郭靖镇守襄阳，甚至杀掉了蒙古大汗蒙哥，抗击入侵者的意志十分坚定。而刘过，虽然没有上过战场，但也是个顽强的“抗金派”。

《神雕侠侣》中杨过的形象也是金庸自身道家思想的一个归宗。《神雕侠侣》这部小说成书于1959年，正值金庸写作的旺年。杨过的诞生是对金庸自己三十多年生活的一个写照。金庸1924年出身于书香门第的浙江海宁查家，原名查良镛。自幼便关心时局，仗义执言。1940年就读于浙江省立联合高中，因为在学校壁报模仿英国作家卡罗尔的童话小说《爱丽丝漫游奇境记》撰写文章《阿丽丝漫游记》，讽刺不近人情的训导主任沈乃昌，被学校开除。这显然不是儒家“尊师重道”的表现，而是道家离经叛道、追求自由的表现。可见金庸并不是一个传统意义上的乖孩子，易言之，金庸早期塑造的一些极具儒家思想的人物，金庸只是作为一个旁观者来看待他们的人生。杨过才是关于他自己人生的写照。

华山论剑后，郭靖与黄蓉由黄药师主持成婚，在桃花岛归隐，生下女儿郭芙。然而黄药师性情怪僻，不喜热闹，于是留下一封书信，径自飘然离岛，另寻清静之地闲居。而七怪中的柯镇恶因欠人赌债到桃花岛避祸，成为郭芙的玩伴。到了郭芙九岁的时候，仍旧没有黄药师和洪七公的消息，黄蓉和丈夫带着女儿出来寻找。郭靖、黄蓉在嘉兴城听到黄药师的下落便到处寻访，而柯镇恶带着郭芙到树林中玩，不意凑巧碰到了一灯大师门下武三通的儿子武修文，得知赤练仙子李莫愁为了当年情仇要诛杀陆家庄，武氏夫妇也在陆家庄之内。当年，陆家庄的主人陆展元与李莫愁曾经相恋，但是陆展元之后爱上武三通的义女何沅君，武三通不同意此门亲事，和李莫愁大闹二人的婚礼，被一位高僧制住，约定十年后再来寻仇。岂料未到十年，陆展元夫妇就先后过世，仅剩下陆二爷夫妇来庄内居住。但是李莫愁却仍旧不放过他的家人，在陆家墙上印了九个手印，立誓要杀死陆氏全家。一灯大师当年有恩于郭靖夫妇，柯镇恶闻知故人有难急忙去救援。李莫愁连伤陆氏夫妇，又要杀害陆家女孩陆无双和她的表姐程英。不料武三通多年疯癫，见到两个女孩后竟然清醒，将她们和儿子一起带出陆家庄。李莫愁找不到两个孩子，害怕郭靖夫妇也在此地，遂打伤武三娘，火烧陆家庄后离去。

武三通与柯镇恶带着垂死的陆氏夫妇和几个小孩相聚，不料李莫愁尾随追来，打伤武三通，杨过见义勇为但不敌李莫愁，李莫愁掳走陆无双。待要杀害程英之时被黄药师所阻，此后程英就被黄药师收为关门弟子。郭、黄两人随后赶到，逼走李莫愁，遇到穆念慈与杨康之子杨过，决定将他带回抚养。杨过因郭芙出言侮辱，对郭氏一家都没有好感。此时，疯癫多年的欧阳锋突然出现，竟将杨过当做是幼年的欧阳克，对他处处维护，暗中偷偷传授一些武功，两人相处不到几天却已经感情深厚，结成父子关系。郭靖夫妇发现欧阳锋的下落，与他一战之后受伤，遂匆匆赶到桃花岛，在湖边又遇到丧母的武氏兄弟，眼见他们可怜，遂一起带走。杨过出生无父，幼年丧母，自此过着流亡生活。后遇到疯癫的欧阳锋，认作义父，因此个性倔强，与郭芙和武氏兄弟的关系很不融洽。黄蓉因杨康之故对他心怀芥蒂，所以只是教他文章，而不传授武功。自此杨过与黄蓉的关系更是不合，郭靖只好将他送到全真教去学武。岂料，杨过本就不愿意来这里，加之拜师后又处处受到全真教赵志敬欺侮，于是心存愤懑。在一次同门较量中，他因不堪被欺负，在危急拼命之际迸发出蛤蟆功的内力，失手将同门打晕。打伤人后，杨过心里害怕，偷偷跑出来，无意间闯入了与全真教比邻而居的古墓派中，被孙婆婆所救。活死人墓中的祖师林朝英与全真教王重阳渊源极深，因此两派一向是互不侵犯。墓中主人小龙女本不欲收留杨过，不料孙婆婆被全真教失手打死，她只好遵从孙婆婆临终遗言：要照料杨过一生一世。此后杨过便拜在古墓派下学习武功。两人朝夕相处四年，渐生情愫而不自知。

几年之后，杨过武功渐成，开始和小龙女合练玉女心经。两人在花丛中解衣练功时，尹志平和赵志敬闯入，害得小龙女走火入魔身受重伤。此时李莫愁又闯进古墓来逼要心经，杨过和小龙女封闭古墓出口，欲在石棺中等死。不料竟发现了王重阳刻下的《九阴真经》和古墓的另一条密道，于是沿着密道离开古墓，此后在终南山的一处山谷里练习武功。这日，欧阳锋寻找杨过到这里，小龙女误被欧阳锋点穴，甄志丙路过此地，因为迷恋小龙女美色，将其奸污，而小龙女误以是杨过所为，与他发生误会，愤而离开古墓。杨过不知何事，四处寻找小龙女，途中遇到叛师出逃的陆无双，那日李莫愁杀了她父母婢仆，将她掳去，本来也要杀害，但记起她伯父陆展元昔日之情，迟迟不忍下手。陆无双便委曲求全，将父母之仇暂且放下，拜在李莫愁门下，这次趁师父去古墓盗心经的机会，盗走《五毒秘传》偷偷跑出来。杨过本就热心，又与陆无双年纪相仿，便帮助她躲避李莫愁的追捕，一路上与耶律齐兄妹、完颜萍等人结识。直到郭芙和武氏兄弟出现赶走李莫愁，他才离开众人。

之后在华山峰顶遇见洪七公和欧阳锋，两个奇人在峰顶比试武功，最终精力耗尽归天。杨过将他们安葬之后，一路南行，在郭靖夫妇主持的英雄大会上与小龙女重逢。英雄大会中选出盟主以抵抗蒙古的侵略，招致蒙古王子霍都和金轮法王的挑战，小龙女和杨过力胜金轮法王，受到武林人士的推崇，郭靖也有意将女儿许配给杨过。而杨过经过这多日的分离，已然明白对小龙女的感情，决意娶她为妻，遭到众人的反对，于是愤然离去。随后在路上遇到金轮法王挟持黄蓉母女，两次将她们救出。黄蓉为完成郭靖的心愿，告诉小龙女她和杨过的爱情为世不容。为了免得杨过被世人看不起，小龙女再次不辞而别。

杨过发现小龙女离开后，再次去寻找她，在途中巧遇程英和陆无双，从傻姑口中得知杀父仇人乃是黄蓉。此时，蒙古人军队南下攻打南宋，郭靖夫妇带领义军守备襄阳城。杨过得知后，与金轮法王一起投身到蒙古人营之中，欲趁攻打襄阳之时报父仇。忽必烈得知大宋高手加入，于是设宴接待他们，不料周伯通闯进来捣乱，后在帐外被一群奇怪的人捉走。杨过和金轮法王等人追去探查究竟，一直来到绝情谷，却得知小龙女与谷主公孙止即将大婚的消息。原来，小龙女出走后因练功走火入魔，后被贪恋小龙女美色的公孙止所救，万念俱灰下答应嫁给公孙止。杨、龙两人相见，冰释前嫌，小龙女立即拒绝了绝情谷主的婚约。公孙止气恼之下用“情花”刺伤杨过，以解药绝情丹为要挟逼迫小龙女成婚。

公孙止之女公孙绿萼暗暗喜欢杨过，因去丹房盗药和杨过一起被父亲打入丹炉下的深渊，两人在潭底发现了四肢瘫痪的公孙止原配裘千尺。裘千尺当年被丈夫陷害丢下潭底，得杨过之力逃出之后，大闹公孙止的婚礼，趁机将其逼出绝情谷，并提出要杨过十八日之内去杀死郭靖、黄蓉来换取解药。杨过一心为父报仇，毫不迟疑应诺下来，带着小龙女回到蒙古火营中。蒙古大军开始进攻襄阳，郭靖夫妻率领众英雄抵抗。杨过和小龙女本意趁乱混入城中刺杀郭靖，却被他的侠义感动，在最紧急关头屡次相救。郭靖在交战中身受重伤，襄阳城面临危机。黄蓉发现杨过此次回来神情有异，和小龙女一番长谈后，从她口中知道事情原委，为保护郭靖，她和小龙女约定，让她与自己联手御敌，待自己生产后即献出首级为杨过换取解药，小龙女过意不去，不住地拒绝。几日后，黄蓉诞下一对双胞胎，女孩名襄，男孩名破虏。黄蓉扶着郭靖逃走，小龙女从火里救下了差点被房梁砸死的郭襄。不料半路婴儿被李莫愁所抢。杨过一路追寻李莫愁，遇上武氏兄弟为了争夺郭芙抡剑相斗。杨过怜武三通慈父之心让两人死心，假言郭芙已配自己为妻，却被随后赶来的小龙女听到。小龙女误以为真，伤心远去。返回襄阳城后，又偷听到自己乃是被甄志丙奸污的真相，因此千里追杀甄志丙。在此期间，义救周伯通，因祸得福，学会左右互搏。

郭芙对两兄弟均有情谊，将武氏兄弟不再理会自己迁怒于杨过，并将自己偷听到的甄志丙、赵志敬的谈话添油加醋说出。杨过因她侮辱小龙女遂打了她一耳光，郭芙一怒之下砍杨过脖颈，不料只斩断他的右臂。杨过忍痛离开，醒来后偶遇前人独孤求败遗留的一只神雕，并在神雕帮助下，练成一身神功。郭芙闯祸之后，在母亲帮助之下逃出襄阳，路上两人正好遇到怀抱婴儿的李莫愁。趁黄蓉与李莫愁打斗期间，杨过现身，带走郭襄作为报复。杨过携小郭襄回古墓，却看到小龙女被全真五子围攻，身受重伤，甄志丙向众人表明真相后自杀谢罪。杨过将小龙女带回古墓成亲后，以内功为其治疗，然在紧要时刻又被闯进的郭芙误伤，伤情更加重。两人离开古墓，决意游玩度过最后一段日子，巧遇一灯大师赠送灵药，并指点他们去绝情谷寻天竺神僧救治。黄蓉、程英等人先后来到绝情谷为杨过寻求解药，公孙绿萼为帮助杨过被亲生父亲公孙止害死。裘千尺见女儿被害，怀着复仇之心和公孙止一同摔下深渊，李莫愁万念俱灰下死于火海。最后虽找到绝情丹，但天竺大师被害死，小龙女伤重不治。为怕杨过陪自己一起死，小龙女于绝壁留下十六年后相会的言语，跳进万丈深渊。杨过听信黄蓉南海神尼之说，自愿服下解药，与陆、程两女结为兄妹，将玉女心经传授陆无双，后回到神雕处修炼武功，因为行侠仗义，被人称为神雕大侠。以后，郭芙嫁于耶律齐，武氏兄弟也与完颜萍、耶律燕有情人终成眷属。

十六年后，小郭襄长大成人，聪明机敏不在黄蓉之下，而侠义心肠又颇得郭靖之风，因此与江湖众人很投缘。她久闻神雕大侠之名，机缘之下与杨过相识，成为知己，且渐渐倾心于他。十六年之约到来的时候，小龙女没有出现，杨过绝望之际跳下绝情谷深渊，郭襄竟然跟随杨过一起跳下去，幸而杨过拼力将她托起，用大雕将她带上去。而杨过跳下之后随湖水漂流，竟在谷底找到了大难不死的小龙女。原来，小龙女跳下绝情谷之后未死，伤势逐渐好转，只是苦于找不到出路。两人重逢之后互诉衷肠，回到悬崖之上。当得知蒙古皇帝亲征襄阳，郭襄被金轮法王捉住，要挟郭靖投降，杨过小龙女现身襄阳城，万军之中杀死蒙古皇帝，解了襄阳十六年的围困。襄阳解围后，华山之巅，众人拜祭欧阳锋和洪七公，东邪、西狂、南僧、北侠、中顽童五绝出世。杨过携小龙女辞别众人，悄然隐退。

《神雕侠侣》中的男主人公，是《射雕英雄传》中杨康与穆念慈之子。当穆念慈在荒郊野外生下他时，杨康已死，杨过便自小没有了父亲。更不幸的是，他十一岁的时候，穆念慈也染病身亡，从此独自一人，流落嘉兴，住在一个破窑里，过着偷鸡摸狗的日子。

他潇洒俊美，恩怨分明，血气方刚，情深义重，豪爽俊伟，疾恶如仇，聪明睿智，狡黠无比。在情感上他独特的遭遇造就了独特的个性，超越世俗的礼教，敢爱敢恨，与小龙女一生的情义谱写了一曲动人心魄的爱情之歌。

杨过侠情仗义，对朋友两肋插刀，对蒙古族的侵犯恨之入骨，为保襄阳弃私仇而先大义，无论对有断臂之仇的郭芙，还是其余江湖仇敌，都仁至义尽。杨过之所以敢当“情圣”之冠而无愧，完全是因为他与小龙女生死相随的恋情。虽然程英、陆无双对他钟情一世，郭襄也倾心于他，然他却对小龙女情有独钟。

《神雕侠侣》中的女主人公，林朝英的徒孙，杨过的师父兼妻子，李莫愁的师妹。幼时被重阳宫弟子发现，后被古墓林朝英的贴身丫鬟收养，与孙婆婆相依为命。全身披一袭轻纱般的白衣，面容秀美绝俗，清若芙蓉出水，明艳绝伦。自幼居住于古墓中，几无伦理之念，亦不知江湖险恶。因受孙婆婆之托答应照料杨过一生一世。后收杨过为弟子，杨过对她以姑姑相称。她至真至纯，聪慧通透，心如水晶，外表柔弱内心坚强，被全真七子和郭芙所伤，依然以德报怨，宽容豁达中具有包容性，是金庸笔下极具真、善、美的女性。

她是杨过的师父，与杨过互生情愫，但因师生恋不容于世，后与杨过义助郭靖，大战金轮法王。与杨过之间四离四合，生死相随，为救杨过性命，纵身跳下断肠崖，在谷底生活十六年。十六年后与杨过义助郭靖、黄蓉守卫襄阳，成为扬名天下的“神雕侠侣”。第三次华山论剑后，与杨过绝迹江湖。

黄蓉之夫，被其爱称为“靖哥哥”，郭芙、郭襄、郭破虏之父。幼年跟随哲别师父练得高超射技；后师从“江南七怪”，因资质不高常被训斥，幸得马钰传授全真派内功，武功方有大进；成年后偶逢“北丐”洪七公，练就“降龙十八掌”；随黄蓉至桃花岛后，从周伯通那儿学得“空明拳”、“左右互搏之术”以及《九阴真经》功法；与黄蓉结为夫妇后，岳父黄药师又授其“弹指神通”。武功之高，令人遐想。早年与杨过之父为结义兄弟，因杨康之死与黄蓉有所牵连，故对杨氏一家心怀愧疚。偶然寻得小杨过，即决定将其带回桃花岛抚养。因杨过与其女郭荚、武氏兄弟颇有不和，比武之时误使“蛤蟆功”。被柯镇恶发现，想起昔日仇人欧阳锋，不能与其共处。郭靖尊敬师父，只得送杨过往终南山学艺，在那里却意外地帮全真教渡过一次难关。在英雄大会上，推选武林盟主之时，法王前来捣乱，为了控制局面与法王对掌受了内伤。武氏兄弟为了一己私情，独闯蒙古大营被擒，郭靖与杨过前去营救，在突出重围之时，竭尽全力保护杨过化解了他心中的仇恨。后杨过被任性的郭芙砍下右臂，便欲断女一臂予以惩罚。他为人宅心仁厚，宽宏大量，对其妻关爱有如，使得黄蓉备感温暖。他不善教导儿女，使得郭芙骄横无比。

黄药师之女，郭靖之妻，郭靖爱称其为“蓉儿”，郭芙、郭襄、郭破虏之母。她容貌秀丽，智计无双，性子刁钻古怪，身怀“打狗棒法”“弹指神通”“落英神剑掌”“移魂大法”诸般绝技。第二次华山论剑时，智激欧阳锋令其发疯。当她说出杨康的阴谋后，杨康欲杀之，因身穿软猬甲，而误使杨康中毒而死，这也是她对杨过怀有戒备之心的缘由所在。后因杨过多次相救，慢慢化解。她曾任丐帮帮主之职，在众丐帮弟子心中威望尤盛。将小杨过带回桃花岛之后，看他聪明狡猾，为防止杨过报仇，只教其习读四书五经，欲使其弃武从文。

郭靖与黄蓉次女，郭芙之妹，郭破虏之姐。清雅秀丽，心地善良，与其母一样聪明，与其祖父一样邪门，故有“小东邪”之称。从娘胎出来就屡遭磨难，先后为金轮法王、李莫愁掳走，经其母巧施妙计方逃离虎口。后让杨过带回到古墓以玉蜂蜜为生，几经波折后重回母亲怀抱。从小古灵精怪，好和郭芙斗嘴，做事和别人不同。

陆立鼎襟兄之女，父母双亡后为陆立鼎、陆二娘所抚养。与陆无双是表姐妹。脸色晶莹，肤光如雪，鹅蛋脸上有一个小小酒窝，微现腼腆，容貌极美。程英斯文温雅，殷勤周至，温婉宜人，婉柔绰约，沉稳中有股不屈之气。和陆无双在采莲时遇见了武三通，武三通见到程英想起了何沅君小的时候。后李莫愁来寻愁，几人抵挡不住，武三通把自己儿子和程英、陆无双抱到了山洞之中。、陆立鼎把当年李莫愁送给陆展元的锦帕系在了程英和陆无双的颈上，李莫愁看见了锦帕心有不忍，后擒走了陆无双，向程英发了“冰魄银针”。在被“赤练仙子”李莫愁灭口之际，为“东邪”黄药师所救，成为其关门小弟子。擅使兵刃玉箫。

嘉兴陆立鼎与陆二娘之女，程英的表妹，李莫愁之徒，洪凌波的师妹。擅使兵刃银狐刀。一张瓜子脸，颇为俏丽。皮色不甚白暂，但容貌娇美。儿时因顽皮以致脚跛，行走时略有跛态。李莫愁怕她长大后复仇，不教她武艺，只是她师姐教了一些入门武艺而已。陆无双偷了杀己双亲的仇家、她的传业师父李莫愁的《五毒秘传》后，又与丐帮大打出手，在逃避其师父追捕时与四处寻找小龙女的杨过相遇，只是她不知杨过是看她和小龙女生气时候很像这才一路相随。

公孙止与裘千尺之女。痴恋杨过。十七八岁，肤色极白，娇嫩异常，眼神清澈，身材窈窕，在腰上有一颗拇指大的殷红斑记。她心地善良，性情温和，千伶百俐，但从小郁郁寡欢。在绝情谷中，只有她是有情有义、心善仁爱之人。对杨过一见钟情，从此便苦恋杨过，为他默默奉献，在父命难违与杨过打斗时，竟从中作梗饶恕杨过，被其父换下。当杨过被情花所刺疼痛难忍时，冒险为杨过偷解药，被其父推入鳄鱼潭，却恰巧遇到她一直认为已过世的母亲。当她父亲一再对她无情时，她却念及父女之情，阻止母亲杀害父亲，甚至当父亲要用她的性命而为李莫愁换取解药时，她仍对父亲心存幻想。她爱杨过但不勉为其难，甚为通情达理，对母亲的蛮横无理甚是反感。为给杨过求解药利用母亲对她的宠爱之情，使自己中上情花之毒，后为杨过夺半枚灵丹丧命于其父之手。

绝情谷谷主，裘千尺之夫，公孙绿萼之父，樊一翁的师父。四十五六岁，面目英俊，举止潇洒，气质轩昂高举，只是面皮蜡黄，容颜枯槁，不似有绝世武功的模样。他的大厅陈设皆为绿色，他却身着一件蓝色宝缎袍子，在万绿之中甚是显眼。武功由其妻传授，兵刃为金刀、黑剑，练成了“阴阳倒乱刃法”。家传闭穴功夫更是一门上乘功夫，但此上乘功夫一遇荤腥立破。当年与人称“铁掌莲花”的裘千尺结婚。生有一女叫公孙绿萼。与婢女柔儿相恋，出于对裘千尺的惧怕，为保全自己，杀死了柔儿。后用迷药害了裘千尺，并挑断了她的手足经脉，把她扔在了谷中石窟中。

西藏高僧，蒙古大汗所封的第一护国大师。曾为蒙古国入侵中原而效力，深受忽必烈的敬重。武功甚高，是一代武学大师。他有三个徒弟，大徒弟已故，二徒弟达尔巴，三徒弟霍都。他心肠毒辣，老奸巨猾，一心想成为天下无敌手至尊。兵刃初为金银铜铁铅五轮，后为杨过所毁。他面部消瘦，天灵深陷，可见他的武功已练到了极高境界。

成长主题

《神雕侠侣》是一部成长小说。“绝情谷”在给主人公制造磨难的同时，也为他们的成长提供了场所或枢纽。人的成长是“个体在‘内心自我’与‘外部规约’的激烈斗争中最终做出重大的人生选择，形成自己世界观和人生观”的过程。而杨过和小龙女便是在这样的冲突中不断选择、不断成长。

小说开头，杨过和小龙女或因为误会而分开，或因为礼教的约束而离别。但此后在“绝情谷”相见，面对公孙止的威胁，他们反而更加心心相印：杨过毅然将仅有的半颗“绝情丹”抛下山崖，决心要和小龙女生死相依；而小龙女为了给杨过活下去的希望，留下“十六年之约”后纵身跳入深潭；杨过为了小龙女也跳下断肠崖。在一次又一次危机与离别中，他们不仅没有生疏，反而更加坚定了要一起走下去的决心。他们更认识到真正的爱不是自私的索取，而是相互扶持，甚至为了相爱的人无私地付出与牺牲。因此，对爱情认识的不断深入，其实是他们在调适自我内心和外在环境，摒弃礼教的规约，克服重重困难后做出的自主选择。正是在这样的成长中，他们二人的生命得到蜕变，情感也得到了升华。

杨过从小丧父丧母，缺乏关爱，因而性格自卑、敏感。由于种种误会，杨过此前一直不知道父亲杨康的死因，后来通过傻姑之口得知父亲的死与郭靖夫妇有关，于是便逐渐萌生了杀死郭靖、黄蓉的念头。在“绝情谷”中，裘千尺以“绝情丹”要挟杨过，限他18日之内杀死郭靖、黄蓉。可是，杨过在亲眼目睹襄阳大战中郭靖的所作所为之后，不禁怀疑自己报仇的合理性，不断追问自己“是不是该当将这个将自己背负在身、拼命救护、犹如父亲之人一剑杀死”，耳畔不断响起郭靖“为国为民，侠之大者”的谆谆教诲。当他随郭靖到蒙古大营中救出因暗杀忽必烈被俘的武氏兄弟之后，更愧疚于自己在国家危难之际仍“念念不忘父仇私怨、念念不忘与小龙女两人的情爱”，最终彻底放弃复仇的想法，不顾性命跟随郭靖执行营救计划。随后，杨过与神雕为伴，不断磨练自已，增长功力，成长为江湖中受人尊敬的“神雕大侠”。至此，杨过完成了从“复仇者”到“大侠”的蜕变。从杨过“决意复仇”到“放弃复仇”的心理变化来看，他也经历了“内心自我”和“外部规约”的激烈冲突，所幸他在冲突中做出了正确的选择，实现了自我的成长。

爱情乌托邦

《神雕侠侣》是一个典范的乌托邦式的爱情文本， 这个惊心动魄的爱情故事所要体现的乌托邦意义是多方面的：首先是爱对个性差异的超越。杨、龙二人之间的个性反差应该说是最为悬殊的。杨过是一个偏激任性、热情似火的人，而小龙女则是一个清心寡欲、几乎不食人间烟火的人。然而正是这两个人相遇了，不但相遇，而且相亲相爱了，历经磨难而其情愈厚。

其次是爱对世俗偏见的超越。世俗的偏见包括外部道德意识形态的偏见，以及由它在人的自我意识里内化而成的自我心理偏见。这些杨、龙二人的爱情面前都成了纸老虎。杨过不顾天下人的轻贱，并冒着被非常重视师徒辈分的郭靖一掌打死的危险，大声宣称“姑姑教过我武功，可是我偏要她做我妻子。你们斩我一千刀、一万刀，我还是要她做妻子”，固然令人痛快；然而这个故事里最令人叫绝的一笔，恐怕还当属作者故意让小龙女受甄志丙所污。在作为故事背景的封建时代，它对一个女人的意义可想而知。这不但对作品中的两主人公都是一个严重的考验。 但作者没有让它丝毫有损于杨过对小龙女的感情。

这个故事所要表达的爱情乌托邦的第三层含义是爱对生死的超越。二人之间的爱情故事，几乎全是在出生入死中上演的。

侠义观念

郭靖、杨过这“两位当世大侠”，始终存在着细微的分歧。郭靖始终是家国本位的，民族、道德、价值观的重要性始终高于小我的家庭。故而，襄阳陷落的同时，郭靖举家赴难。和郭靖相比，杨过的处事作风更加符合“现代”的口味，自我和家国、爱情与道义同样重要。这一点显然与“侠之大者”的价值观存在着细微暗抵悟，一个很巧妙地融合的方法，是把杨过的“现代作风”理解为一种无伤大雅的似乎不成熟的气质：狂。华山论剑所代表的江湖秩序对杨过的二次命名颇堪玩味： “西狂”。这一次华山论剑后，群雄风流云散，郭靖坚守襄阳，杨过归隐江湖。在此意义上，和《射雕英雄传》相比，《神雕侠侣》是一个内在分裂的作品。

在《神雕侠侣》中，作者真实地描绘了杨过所处的时代背景与社会准则。其中师徒不可相恋的道德规范是小说的主线，作者从人物性格与情感的悲剧性中揭示了当时社会的生存环境。而更可庆的是，小说并没有局限在“社会批判”或“历史文化批判”的角度，而是深入揭示了主人公杨过的心理压抑与反叛性格，这就使小说更具有真实性，特定性格的人物在特定的环境压迫下所做出的真实反应。

《神雕侠侣》尤其值得一提的是小说在人物形象塑造上的突出特色，主要人物言行事迹既不失传奇色彩，又符合个人性格特点，其中如杨过的偏激狂傲、洒脱不羁，小龙女的纯洁淡泊，无邪可爱，至真至纯，李莫愁的狠辣，公孙止的阴险歹毒等等，无一不栩栩如生，如临目前。

小说以细腻笔触勾勒出性格各异、有血有肉的众人物形象，同时又以多样笔调刻画不同人物间的关系，因此作品呈现出一种脉络的丰硕质感。如作者书写杨过与小龙女间的爱情时笔调缠绵幽婉。而在描绘杨过与郭靖、等众江湖义士抗击金兵时笔调则是大气磅礴，其间始终激荡着“气吞山河”之壮士气魄。而且作者将众多各具个性的人物与多样的人物关系置于中国实有的金兵入侵大背景下，使作品具有深厚的历史厚实感。

《神雕侠侣》中塑造了一系列为情所迷、为情所苦、为情所伤抑或是为情而孤独一生的女性形象，这些女性形象有着浓厚的现代特征，但其爱情观念与情感世界却与现代女性有着较大不同。她们享有传统闺阁女性难以想象的自由，不被完全禁锢在“父母之命、媒妁之言”的约束之下，可以和男子一样闯荡江湖、行侠仗义，有着各自的社会角色和社会任务，有机会寻找自己的心仪对象。但是只要涉及具体的爱情与婚姻，她们还是像传统女性一样，一旦认定就不再改变，从一而终，宁缺毋滥，绝不移情。在爱情和婚姻方面，她们同样失去了自我，成为男性形象的“附属品”。

金庸武侠小说中的恋爱模式大多是“一男多女、众星捧月”，而婚姻模式则严格恪守“一夫一妻”的制度，这种传统与现代之间的矛盾不可避免地造成了《神雕侠侣》中这一系列与杨过有关的失意女子形象的产生。在爱情世界里，她们是一群失意的女子，但她们不像李莫愁、梅芳姑、何红药等人，为情所伤以至愤世嫉俗，甚至进而成为社会的对立面，她们最终退出了爱情的角逐，尽管不情愿、不甘心，但她们不失尊严与高贵。尽管各自的归宿不尽相同，但她们心中的情感始终炽烈，这些从未得到相应爱情回报的女子，一往情深，一如往昔。

中国传统小说习惯用诗词作引子、过渡、结尾，诗词在结构上的作用是极其重要的。它不仅可以奠定全书的基调，而且承上启下，前后呼应，令小说结构更加严谨。《神雕侠侣》开篇就引用了欧阳修的《蝶恋花》词：“越女采莲秋水畔，窄袖轻罗，暗露双金钏。照影摘花花似面，芳心只共丝争乱。鸡尺溪头风浪晚，雾重烟轻，不见来时伴。隐隐歌声归掉远，离愁引看江南岸。”以欧阳修的词开篇，不仅交代了时间地点，而且通过“越女采莲”的画面，由此带读者进入儿女情长的江湖纷争之中。接下来，这群无忧无虑的小姑娘又唱了欧阳修的另一首《蝶恋花》，“风月无情人暗换，旧游如梦空肠断”两句，引出了李莫愁的长叹，不仅照应了本回的标题“风月无情”，而且还暗示读者，该书虽然是《射雕英雄传》的续篇，但其关注的重心已经不再是英雄，而是以男女情爱为主的“风月”。小说的结尾是李白的《三五七言》诗“秋风清，秋月明；落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相思相见知何日，此时此夜难为情。”李白的诗歌本就是诉说相思之苦的，杨过与小龙女经过重重艰难，有情人终成眷属，从此杨过手携小龙女，身伴神雕，逍遥自在，但是小说却是在郭襄泪水盈盈中收尾的。《神雕》是杨过爱情最终的的喜剧，却是郭襄感情的悲剧。杨过与小龙女神雕侠侣，绝迹江湖，对郭襄而言，就是无穷无尽的相思，人生聚散无常，多情自古伤离别，大多数读者阅读至此，恐怕泪珠儿也忍不住要夺眶而出。小说以咏风月开头，以诉相思作结；以词开头，以诗结尾，前后呼应，结构完整。

《神雕侠侣》是金庸武侠小说写作成熟时期的优秀代表，在日本国内一经出版便获得巨大关注。

《神雕侠侣》译介到越南后，在越南取得了较大成功，受到越南人民的广泛认可与追捧。

音乐

1976—2004年，黄辅棠创作了交响乐《神雕侠侣》，该曲于1992年在台北首演，演奏时长约60分钟。

京剧

2001年4月，由香港京昆艺术协会、邓宛霞京昆剧团与湖北省京剧院联合排练的京剧《神雕侠侣》在武汉亮相舞台。

中国传媒大学兼职博士研究生导师陈墨：《神雕侠侣》中最为动人的篇章自然是杨过与小龙女之间的情事沧桑。然而杨过与陆无双、程英、完颜萍、公孙绿萼、郭芙、郭襄这些少女间的情事纠葛，或者说这些少女对杨过的情感态度及其不得其所的态势与结局同样也风光旖旎而又令人伤感默然。

福建省海外华文文学研究会会长刘登翰：“到了《神雕侠侣》，金庸对于正统的儒家传统有所偏离，假如说，郭靖是一个合规合矩的英雄，那么杨过则是一个反叛的英雄。金庸在杨过身上，写出了一种道家文化的理想人格：顺其自然，至情至性。”

浙江工业大学硕士研究生导师、浙江省作家协会会员方爱武：若就整部作品而言，金庸也并不是真的写“爱情”，除杨过与小龙女之间信义多于爱，另外还是从男性中心论的立场设置了我称之为“从”的两性关系，也就是让女子单方面地承担起爱的义务，这本质上已不是爱。是一种人格不平等的“从”。在小说中这些女子若还有几分姿容可人之处，总要先对男主角留恋一番，姐郭芙如此，妹郭襄亦如此，表姐程英如此，表妹陆无双亦如此，后来绿萼如此，又有完颜萍，更有甚者，绿萼为杨过死去倒没什么，一个陆无双，一个程英十几年过去并无别的婚恋，如此单方面的所谓爱情在金庸作品中俯拾皆是。

《神雕侠侣》在越南已有潘景忠（Phan Cảnh Trung）、武才陆（Vũ Tài Lục）与海鸥子（Hải Âu Tử）、黎庆长（Lê Khánh Trường）三个译本。

2023年，香港译者张菁英译的金庸武侠小说《神雕》第一卷Return of the Condor Heroes I由英国麦克莱霍斯出版社出版发行。