祀天是古代帝王祭祀天神的郊祭礼仪，其起源可追溯至
虞舜时期并逐步发展为制度化祭祀体系。
商周天子玉帛、牺牲等礼器表达对天神的敬畏与感恩，反映出中国古代
天人合一思想与政权神授观念。
祀殷商甲骨文记载，后经《周礼》《礼记》等典籍系统化，成为古代国家祭祀体系的核心组成部分。
虞舜时期始创祭天典礼，
殷商帝周代唐代完善礼制，《开元礼》确立祀天仪轨的标准化流程，包含斋戒、陈设、省牲、奠玉帛等典礼程序。
祀天仪式通过五方帝配属体系实现天人感应：
青帝配春属木、
赤帝配夏属火、
黄帝居中属土、
白帝配秋属金、
黑帝配冬属水。祭祀用器严格遵循礼制规范，以苍璧礼天、
黄琮礼地，牺牲选用纯色牛犊并需经'
省牲'仪式检验。明清时期在
天坛举行祭天大典，
圜丘坛三层台面象征'天圆地方'，汉白玉栏板数目对应阳数极数'九'及其倍数，体现数字崇拜特征。