瞿沙比丘尊者是佛教五百罗汉中的第七十八尊，位列婆娑四评家之一。其梵名意为“妙音”或“美音”，因音声美妙而得名。据《俱舍光记》记载，尊者前世曾为狗，以犬声请佛供食，转世后获美妙音声。阿育王时期，尊者居于菩提树伽蓝修行，曾应阿育王之请为双目失明的太子拘浪拿诵经，使其双目重见光明。其塑像多右手持洞箫状物品，象征能医治疾病的美妙音声。尊者还著有《甘露味阿昙论》二卷。

据《俱舍光记》记载，瞿沙比丘尊者前世曾为狗，因用犬声请佛至家中供食的善举，转世为人后获得美妙音声，故梵名意为“妙音”或“美音”。

阿育王时期，瞿沙比丘尊者居于菩提树伽蓝修行。应阿育王之请，尊者诵经使双目失明的太子拘浪拿重见光明，展现了其佛法修为与慈悲愿力。尊者右手持洞箫状物品，象征其能医治疾病的美妙音声。

尊者塑像常见右手持洞箫状物品，象征其音声既能医治疾病，亦能弘扬佛法，引导众生向善。

瞿沙比丘尊者著有《甘露味阿昙论》二卷，该论典为其佛法思想的体现，对后世佛教研究具有重要影响。

瞿沙比丘尊者在五百罗汉中位列第七十八尊，为婆娑四评家之一。