真空
佛教哲学中的根本空性观
真空作为佛教核心哲学概念,其理论体系经历了从
原始佛教
无我
中观学派
我空
般若经
,
龙树
缘起性空
。
隋唐时期
禅宗
通过心性论实现空有相摄,
惠能
真空妙有
。
思想体系起源
五蕴
分析否定永恒不变的灵魂实体。
部派佛教
时期
说一切有部
法
大乘佛教
色不异空
。
龙树在《中论颂》中运用
归谬法
八不中道
。这种中观思想成为大乘佛教真空观的理论基石,如《
大般若经
。
中观学派发展
龙树弟子
提婆
继承并发展
中观学说
二谛
世俗谛
。
。
宗派融合实践
晋宋时期
僧叡
、竺道生等学者开始融通般若空观与涅槃佛性论。
天台宗
华严宗
法界缘起
六祖惠能
。
惠能南宗禅的心性论包含双重维度:一方面承认妄心的现实活动,另一方面通过
无念
、
无相
、
无住
的修持契证实相。这种将真空观转化为心性实践的路径,促成佛教哲学从理论思辨向生活禅的转型。
禅宗体系构建
即心即佛
平常心是道
洪州禅
,将日常生活纳入修行范畴。
中道观
深刻影响宋明理学心性论建构。
参考资料
中国禅学思想史 | 融摄空有的禅学理论(57)
.腾讯网.2024-03-22
【未名学者讲座02】叶少勇:“万法皆空”:佛教哲学中“空观”的起源与沿革
.北京大学主页.2016-10-11
王耘:空为果论——佛教美学的构造前提
.腾讯网.2017-09-26
最新修订时间:2025-12-23 20:26
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概述
思想体系起源
中观学派发展
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