相尚，汉语词语，读音为xiāng shàng，意指互相超越或相互推崇，最早见于《孟子·公孙丑下》。该词包含双重含义：一为事物或个体间的竞争性超越，如朱熹注解“莫能相尚”为“过也”；二指群体间对某种风尚的共同推崇，如宋代士大夫“廉耻相尚”、明代“以奢相尚”等。
宋 司马光 《河间献王赞》：“苟不以宫室相高，狗马相尚，则裒奸聚猾，
僭逆妄图。”
明·罗贯中 《
三国演义》第一百十六回 《公孙渊兵败死襄平 司马懿诈病赚曹爽》：爽门下有客五百人，内有五人以
浮华相尚：一是何晏，字平叔；一是邓飏，字玄茂，乃邓禹之后；一是李胜，字公昭；一是丁谧，字彦靖；一是毕轨，字昭先。又有大司农桓范字元则，颇有智谋，人多称为“智囊”。此数人皆爽所信任。
明·沈德符 《野获编·吏部二·士大夫华整》：“故相 江陵公 ，性喜华楚，衣必鲜美耀目，膏泽脂香，早暮
递进，虽 李固 、 何晏 无以过之，一时化其习，多以
侈饰相尚。”
郭沫若 《南冠草》第三幕：“ 宋 朝亡的时候，有 文天祥 、 陆秀夫 、 张世杰 、 李庭芝 一批人以
气节相尚，所以 宋 朝亡了， 中国 并没有亡。”
《段正元儒学思想辑要》卷五：《政治大同》辑要：“今世之
权限不明，
争夺相尚，人事焉得不乱。”
《太原霍氏族谱》：“一年之景，元宵之灯酒，三月初三之扮饰，五月五之龙舟，七月七之演戏，世俗相尚，难于
禁革。”