琼结县（藏文：འཕྱོངས་རྒྱས་རྫོང，藏语拼音：Qonggyai，威利：'phyongs rgyas rdzong），隶属中华人民共和国西藏自治区山南市，位于西藏自治区东南部，山南市中部。大约在北纬28°8′～29°12′，东经90°41′～91°52′之间，总面积1030平方千米。截至2025年11月，琼结县辖1个镇、3个乡，县人民政府驻琼结镇。截至2024年末，琼结县户籍人口17998人。

2025年，琼结县被纳入西藏自治区行政事业单位统一会计核算改革试点，在拉萨市城关区、达孜区、林周县以及山南市乃东区、琼结县、桑日县6个县（区）开展试点工作。

琼结，在不同历史时期的藏文史籍中，又称琼巴、琼瓦、琼垅、琼域和钦哇钦域，杜佑《通典》称疋播城，《新唐书》的吐蕃传和地理志分别称作跋布川、勃令驿等。“琼结”的藏语含意不十分确定，释义歧异，说法颇多。传说古代有一种鸟，藏语称作甲琼，因此有人说琼结似可释为腾飞鸟；琼结宗政府所在地青瓦达孜宫地势如将要跃起的雄狮，故有人将它释为“跃狮”；琼结县内有琼布罗布山（宝石山），位于琼果区和哲古草原之间，故取名琼结；还有人说，琼结是房角尖翘起多层的意思，形容房舍多而繁华。

大约在公元前3世纪，以聂赤为首领的部落居民已经活动于包括琼结在内的雅砻河谷流域。传说聂赤是“天神六父王”的后代，做了“六牦牛部”的首领。唐蕃会盟碑中称聂赤赞普为“神圣赞普鹘提悉补野”，意为“神圣的光照人间的悉补野部落首领”，“六牦牛部”和“悉补野部落”皆指雅砻部落。

悉补野部落第七代止贡赞普被臣下罗阿木达孜杀死，夺取其地为王，将止贡之妻降为牧马人，将止贡赞普的两个儿子聂赤和夏赤流放到工布地区（今林芝地区）。止贡赞普的遗腹子茹勒杰长大成人后，迎请其二哥夏赤为悉补野部落赞普，寻找机会为父母报仇，并成功潜入罗阿木达孜的驻地娘若香波城堡，将罗阿木达孜杀死。

6世纪—7世纪，雅砻部落首领囊日论赞以琼结为根据地不断发展壮大其部落力量，势力以达工布、娘布、达布乃至苏毗茹等地，即今米林、林芝一带，江北至拉萨的广大地区，从而奠定了吐蕃政权的基础。

630年，13岁的松赞干布继赞普位。644年统一了诸部，建立吐蕃政权。647年，将政权中心从琼结向拉萨河流域迁移。松赞干布继赞普位后，将吐蕃划分为5茹。“茹”，是军政合一的行政组织形式，从管辖范围看，相当于今西藏的几个县或者更大的辖区。茹下又分61个东岱，即61个千户。

琼结属约茹琼垅千户。约茹以今乃东区昌珠镇为中心，下辖10个千户，琼垅千户为其中之一。琼垅千户就是琼结县最早的建置。

11世纪，西藏各派宗教和政权势力逐渐发展壮大，噶举派中的帕竹势力在卫藏兴起，其支系雅桑巴在雅砻地区业兴旺起来，辖雅砻河流域，其宗教和政治影响遍及山南各地。琼结在雅桑巴的统治范围内。

13世纪，元朝统一全中国，在西藏设立13万户，委官治理，万户长由地方推荐，由元朝中央的宣政院委任。在雅砻河流域，设有雅桑万户（今乃东区），另在琼结宗境内设有唐波切八千户，在管辖范围上比其它万户小，故称作“八千户”。今下水乡唐布齐村即为唐波切八千户的官衙驻地，称作苏纳唐波切。

1335年，绛曲坚赞33苏出任帕竹万户长时，雅桑万户因积怨终于终于引发争斗，和止贡万户、蔡巴万户等联合与帕竹万户兵戎相见，战争以绛曲坚赞的胜利而结束。1354年，绛曲坚赞建立帕竹地方政权，推广帕木竹巴庄园制度（即宗谿卡制度），在西藏各地建立13个大“宗”。宗的长官称为宗本，有绛曲坚赞任免。

1913年，从印度回到西藏的十三世达赖喇嘛推行新政，在山南设立“洛基”18个宗，其中又分为大宗和小宗，琼结宗是山南的大宗之一，今琼结县委琼结宗辖地。此宗的范围除包括现在的全县范围外，还包括措美县的哲古区、固堆区以及乃东区的哈拉岗等区。

1956年5月，成立山南基巧办事处。10月，成立琼结宗办事处，隶属于山南基巧办事处。办事处属于带有人民政权性质协商过渡的办事机构，与西藏地方政府政权机构基巧和宗并存。

1957年5月，办事处撤销。

1960年1月经国务院批准，撤销穷结宗，设穷结县，属山南专区管辖。

1970年，改属山南地区管辖。

1989年，经国务院批准穷结县更名为琼结县，属山南地区管辖。

2016年1月，国务院同意撤销山南地区设立地级山南市，琼结县属山南市管辖。

截至2025年11月，琼结县辖1个镇、3个乡：琼结镇、拉玉乡、下水乡、加麻乡。共有20个行政村（社区），71个自然村，县人民政府驻琼结镇。

琼结县位于喜马拉雅山以北、西藏自治区南部、雅鲁藏布江中游南岸的琼结河谷地。全境长44千米，东北与乃东区相连，西南与措美县接壤，西北与扎囊县为邻，全县西、南、北三面环山，东面为狭窄谷地。大约在北纬28°8′～29°12′，东经90°41′～91°52′之间，总面积1030平方千米。

琼结县地势自西南向东北倾斜，西南最高点雍达拉海拔5478米，东北最低处（与乃东卡多乡交界的琼结河谷）3620米，平均海拔3850米。三叠系灰岩、砂岩、页岩和变质岩覆盖面积占80%以上，白垩系的棕红、灰绿色碎屑岩、灰绿色硅质页岩、凝灰岩和玄武岩占10%左右，基性岩和超基性岩分布甚少。

琼结县总地势是西南高、东北低。这主要是由于喜马拉雅山运动之后，受到雅鲁藏布江水系的侵蚀与切割，地形破碎而复杂，出现低一级的近期侵蚀—堆积地形面。同时喜马拉雅山系依然屹立于这些地形面之上，造成占巴雄曲以南主要高山峡谷，平均海拔4500米以上。倾国和两岸山脉走向差异较大，成近90°的交叉，左岸山脉为东北至西南走向，右岸山脉为西北至东南走向，山谷有三叠红灰岩、砂岩，土壤层相对较薄。北部以宽谷为主，海拔相对较低，主要出现有三叠系的砂岩、板岩，谷坡较缓，植被少而稀疏，剥蚀和侵蚀相对较强烈，地表冲沟发育，多发育成冲积、洪积扇，土壤发育较好，土层相对较厚，是琼结县农业生产的主要地区。

琼结县属高原温带半干旱季风气候区，主气候特征为日照时间长、干湿季分明，降水集中，气候干燥，冬春多大风。年平均气温为6.5℃，极端最高气温为28.9℃（2005年7月31日出现），极端最低气温为-16.8℃（2008年2月2日出现），年日照时数为2635.8小时，年平均降水量为435.9毫米，降水主要集中在5-9月雨季，夜雨为主，昼夜温差加大。初霜日为9月27日，终霜日为4月5日，初终日数为167天，无霜期165天，年平均雷暴日数为76天，年平均大风日数为60天。主要气象灾害有干旱、冰雹、洪涝、雪灾、霜冻、大风、雷电。

琼结县水系属琼结河水系。琼结河横贯南北，季节性琼结河是雅砻河最大支流，发源于海拔5487米的雍达拉山，全长约70千米，流域面积达1047平方千米，贯穿全境流入雅砻河至雅鲁藏布江，其中最大的支流有琼果河、加麻河和曲沟河三条。

琼结县已查明的主要矿产物质资源有水晶石、玉石、铬铁等，主要有水晶石、玉石、铬矿、铁矿、锑矿、铅矿等。

琼结县野生植物有虫草、贝母、雪莲花、麻黄、红景天等。

琼结县野生动物有藏羚羊、岩羊、黑颈鹤、雪豹、天鹅、獐子、藏野驴等。

根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，琼结县常住人口为15199人。

截至2024年末，琼结县总户数5472户，琼结县总人口1.56万人；户籍人口17998人，流动人口972人。

截至2024年末，琼结县人口以藏族为主，人口中95%为藏族，其他民族有汉、回、门巴、珞巴等。

2024年，琼结县完成地区生产总值85556.2万元，比上年增长6.1%；固定资产投资79765万元，比上年增长30.8%；全县农村居民人均可支配收入24417元，比上年增长8.4%；一般公共财政预算收入完成8336.87元，比上年增长9.96%；税收收入完成13733.34元，比上年增长9.63%。

2024年，琼结县完成粮食产量1.23万吨、增长2.67%。以“菜篮子基地”为龙头，青稞酒、牦牛肉、水磨糌粑、手工酸奶、蜜蜂养殖等乡村产业稳步发展，20个村集体经济均突破15万元。累计完成植树造林340亩，草原修复治理10万亩。

2024年，世界海拔最高、西藏单机容量最大的琼结镇60兆瓦风电项目开工建设，拉玉220千伏输变电工程稳步推进，白那50兆瓦保障性光伏项目顺利并网发电，构建以新能源为主体的新型电力系统，为建设琼结风电基地打下基础。达娃卓玛等3家企业被评为自治区科技型中小企业。

国内贸易

2024年，琼结县社会消费品零售总额完成16845万元，比上年增长6.9%。

旅游业

2024年，琼结县预计接待游客17.83万人次、旅游收入再次突破千万元大关，同比分别增长14%、11%。

邮政电信

2024年，琼结县乡村三级物流网点实现全覆盖。

金融业

2024年，琼结县金融存款余额预计7.89亿元，贷款余额5.22 亿元。

2024年，琼结县西藏内地初中、高中班（校）招生考试上线人数达35人。

2024年，琼结县《山南鼓舞》荣获第七届西藏珠穆朗玛文学艺术奖，220余场次文化惠民活动不断满足群众文化新需求。顺利承办2024年西藏“中国农民丰收节”庆祝活动。

2024年，琼结县人民医院院内改造、卫生院门诊业务用房建设项目顺利完工，城乡居民健康体检实现应检尽检。

2024年，琼结县投入600万元实施民生票决制项目7个，基层和民生领域财政支出占比达到80%以上。组建强农劳务服务有限公司，10235人次农牧民转移就业创收1.49亿元，应届高校毕业生就业率达98%。脱贫人口、易地搬迁人口人均纯收入首次突破两万元大关，分别达到22009元、20046元。推进琼果水库除险加固农村幸福院、公租房、残疾人综合服务中心等项目。

2024年，琼结县能耗、碳排放强度和污染减排指标控制在核定范围内。空气质量优良天数比例保持在99%以上，地表水水质达到或好于Ш类水体比例保持在100%，主要污染物排放总量控制在国家核定范围内。

2024年，琼结县成功创建山南市最美农村路，在山南全市范围率先实现乡镇通硬化路、建制村通硬化路、自然村通硬化路、建制村通客运班车等4个百分百目标，真正将“出门硬化路，抬脚上客车”化作现实。2006年，青藏铁路正式通车。2015年，拉泽高速正式通车。2021年，拉林铁路正式通车。琼结县公路总里程达到177.233千米，其中县道62.433千米，专用公路（旅游公路）10.233千米，村道104.567千米。

和平解放后，在大多数汉文材料、书籍中，琼结两字的汉文都写成“穷结”。1980年后，全县干部群众愈来愈感到用“穷结”两字翻译县名不妥，因为按汉字“穷结”的字义解释，就是“贫穷疙瘩或者是贫穷交加”的意思。后由自治区人民政府上报国务院更改县名。1986年4月7日，经国务院批准，将“穷结”正式改为“琼结”。

琼结文化历史悠久，是藏文化的重要发祥地，有着众多的历史文化遗产，这里是吐蕃王朝的摇篮，是雅砻部落的都城。琼结具有1400多年的建城史，被誉为“藏民族之宗，藏文化之源”。为了努力实现吐蕃故都大美琼结梦，琼结县于每年的8月份，举办西藏·琼结吐蕃文化旅游节。节日开幕式上可以看到山南之宝琼结卓舞，吐蕃宫廷歌舞的璀璨代表卡尔鲁、郎玛、宣舞，穿插格萨尔说唱、本土宾顿藏戏、堆巴谐钎等非遗方式，全面展现琼结吐蕃宫廷文化的深厚底蕴。

“久河卓舞”已有1300多年历史，是民间震慑邪魔、祈求吉祥的舞蹈，被称为西藏的“腰鼓舞”。每逢重大节日，山南农牧民都有跳卓舞的习俗。“卓舞”又称果卓，藏语本意是圆圈舞。鼓是藏民族古老的一种乐器，在民间传统节日和娱乐活动中必不可少，特别有激励人们的士气，渲染气氛，指挥协调，助舞伴唱的作用。卓舞由几十个人组成，动作整齐划一，边歌边舞，十分和谐，由慢渐快，慢时庄重、肃穆；快时动作粗犷奔放，情绪高昂激烈，达到高潮时犹如急风暴雨，如醉似狂。2008年2月久河卓舞列入自治区级非物质文化遗产，2009年他们参加了西藏电视台在藏历新年晚会的演出。同年6月，在北京举办的“中国民族民间传统音乐舞蹈展演”活动中荣获CCTV舞蹈大赛民族民间舞蹈类银奖。

“谐钦”意为大歌，在旧时常见于大官就职、迁居新家、嫁娶等重大的庆典集会上，被人们称为“吉祥歌舞”。谐钦中的谐玛和谐巴大约出现在八世纪。在谐玛出现的基础上，通过对民间歌舞果谐的吸收与借鉴，形成了谐钦这一表演艺术形式。现在广泛流传于山南市的12个县，有的地方称为“吉鲁”“迭鲁”“冲谐”“谐旺”，琼结县称为谐钦，琼结特殊的历史环境，为谐钦发展打下了坚实的基础，形成了别具一格的琼结拉玉谐钦。2007年，被列入西藏自治区级第二批非物质文化遗产名录。

藏王墓位于琼结县护城河以南，范围包括木惹山麓东嘎沟口，墓地东西长约2076米，南北宽约1407米，墓群面积约305万平方米，是西藏境内已发现的唯一的藏王陵墓。藏王墓不仅反映了1000多年前西藏的丧葬制度墓葬水平，同时它对于研究吐蕃王朝的兴起、衰落具有重要价值。1961年，藏王墓被列为全国重点文物保护单位。

松赞干布墓北濒琼结河，南距芒松芒赞墓54米。两墓方位一致，都为北偏东60度，此墓封土结构较为复杂，由土、木、草、扁石构成。高13.4米，建筑非常宏伟。原来封土顶上建有一座古庙“钟木赞拉康”，“文革”中被拆除，是为祠堂而用的，供有松赞干布、文成公主、赤尊公主、大臣禄东赞、吞弥·桑布扎等人塑像。祠堂现又重修，面积小于原建。

唐波且寺位于山南地区琼结县下林乡所在地，西距乡达村约一千米。座西朝东，背濒琼结季节河（亦叫香波河），前为阿布山。长期以来，由于河水的冲积，这里形成了一个较为宽阔的台地。肥沃的土地，方便的交通条件，使这里的佛教活动兴盛发展，因此，唐波且寺在很多史料中不乏记载。

唐波且寺创建于西藏佛教后宏期的火蛇年，即公元1017年。创建人名主梅·楚臣炯乃。

噶·论弓仁噶（657~723）：生于噶氏家族（位于今琼结县），为吐蕃时期的高级将领。他的祖父噶·东赞辅佐吐蕃英主松赞干布，名垂青史。他的父亲论钦陵则继噶·东赞之后，成为吐蕃炙手可热、专统兵马的大论。699年论弓仁继其叔父赞婆率千余人投唐后，又率所统吐谷浑部七造型帐入中原。论弓仁被封为左羽林达将军“安国公”，食邑2000千户。论弓仁因长期在马上生活，“积战多疮，累积生疹”，一病不起，唐玄宗闻悉后，即遣太医往诊，无奈病入膏肓，开元11年（723年）4月5日，一代骁将不幸病逝，享年60岁。论弓仁在中原生活达24年之久，成为中原王朝中最早的藏族高级将领。

桂·熏奴贝（1392~1481）：又称桂-译师，出生在今加麻乡，最初在坚耶寺出家。曾拜宗喀巴大师、天竺大智者那给仁钦等名流为师，听受显密经典，成为享誉全藏区的佛学大师、著名历史学家和大译师。桂·熏奴贝著作宏富，传世的文集有十函，其中有《时轮续大疏》、《宝性伦大注释》和著名史记《青史》。《青史》对后世藏文文献的写作产生了极大的影响，如《印度佛教史》（多罗它著）、《宗派源流镜史》（土观·罗桑却吉尼玛著）、《教法史》（贡波交著）都曾取材于《青史》，它是研究藏传佛教史和藏族历史弥足珍贵、十分可信的材料。人们将它和《西藏王臣记》、《布敦佛教史》合称为“藏文三大典籍”。

贡钦·晋美林巴（1729~1798）：生于白日村。幼年出家，入白日寺，成年后，前往西藏各地和德格以及不丹等地拜师学经。后成为藏传佛教宁玛派的重要传承人，与贡钦隆钦绕江统称为宁玛派的“贡钦父子”。贡钦·晋美林巴在次仁炯寺编写《贡钦当措》后，不久便去世，终年70岁。《贡钦当措》一书，内容除了记述了佛理以外，重点还记述了藏王墓的历史概况和有关各寺的历史，所以后世又叫《晋美巴当木措》，成为研究藏族传统文化的重要史料。

罗桑嘉措（1617—1682）：五世达赖罗桑嘉措是17世纪西藏地方最著名的佛教领袖、政治家和学者，甘丹颇章地方政权的建立者之一。父名都杜饶登，母名贡噶拉则。都杜饶登曾任“第司政权”的宗本，是一个贵族（小农奴主），就出生在琼结县的琼结雪村，房名德巴森康，家族名琼结巴。这个家族是当时帕竹地方政权下的一个强盛家族，日喀则曾是它的封地，并在那里任有宗本。1435年，仁蚌巴家族曾经打击过这个家族，虽然力量有所削弱，但不久又发展起来。十七世纪初，四世达赖圆寂以后，罗桑嘉措被认定为转世灵童。

琼结县获2005至2016年全国平安建设“先进县”。

2017年，琼结县获全国综治最高荣誉“长安杯”。

2017年，琼结县获国家级农业综合开发县。

2017年，琼结县唐布齐寺获得全国民族团结进步创建示范宗教活动场所。

2018年，琼结县获四好农村路全区示范县。

2019年，琼结县获全国“七五”普法中期先进县。

2019年，琼结县金珠村获得第七批全国民主法治示范村。

2019年，琼结县委获得全国民族团结进步模范集体。

2019年，琼结县强吉村获得中国美丽休闲乡村。

2019年，琼结县获得全国“四好农村路”示范县。

2020年，琼结县强吉村获得全区百佳农牧区基层党组织。

2021年，琼结县获2017-2020年平安中国建设“示范县”。

2021年，琼结县获“长安杯”。

2021年，琼结县获自治区脱贫攻坚组织创新奖。

2021年，琼结县金珠村获全国脱贫攻坚先进集体。

2021年，琼结县金珠村获全区先进基层党组织。

2021年，琼结县获第二批全国深化小型水库管理体制改革样板县。

2021年，琼结县获自治区农产品质量安全县。

2021年，琼结县强吉村获全国乡村治理示范村。

2021年，琼结县强吉村获全区基层党建示范点。

2021年，琼结县东嘎社区获自治区级幸福宜居示范村。

2021年，琼结县措杰村获自治区级幸福宜居示范村。

2021年，琼结县强吉村获自治区级美丽休闲示范村。

2021年，琼结县委宣传部获自治区文明单位。

2021年，琼结县获自治区级文明城市。

2021年，琼结县获自治区级新时代文明实践中心示范点。

2021年，琼结县获自治区“七五”普法与依法治理先进县。

2021年，琼结县获自治区生态文明示范县。

2021年9月8日，琼结县入选国家能源局综合司整县（市、区）屋顶分布式光伏开发试点名单。

2021年12月，琼结县入选拟授牌命名2017—2020年度平安中国建设示范县名单公示。

2021年12月，琼结县被确定为第二批深化小型水库管理体制改革样板县（市、区）。

2022年1月，琼结县被评为2021年全国村庄清洁行动先进县。

2022年2月，琼结县入选2021年西藏自治区生态文明建设示范县、区拟命名公示名单。

2022年，琼结县获自治区首批民族团结进步模范县。

2022年，琼结县德庆村获自治区级幸福宜居示范村。

2022年，琼结县昌嘎村获自治区级幸福宜居示范村。

2022年10月，琼结县被列入2022年国家乡村振兴示范县创建名单。

2022年11月18日，琼结县被生态环境部命名为第六批生态文明建设示范区。

2025年10月，获评全国法治政府建设示范县。