王鹗
元初大臣
王鹗(1190-1273),字百一,曹州东明(今山东菏泽东明县)人。金哀宗正大元年(1224)状元,授翰林应奉,任职于归德(今河南省商丘市)、汝阳(今河南省汝阳县)等地。累迁尚书省郎中。金哀宗天兴三年(1234)蒙古军攻破蔡州(今河南省汝南县,位驻马店市东),为张柔所俘。马真后称制三年(1244)忽必烈召见,他进献治国之道。中统元年(1260)任翰林学士承旨,制度典章多由其裁定。至元五年(1268)致仕。卒,谥文康。诗文均有时名,有《应物集》四十卷,未见传世。《全元文》(第八册)录其文二十二篇;《元诗选·癸集》乙集有其诗一首。另著有笔记《汝南遗事》四卷,以及《论语集义》一卷。生平事迹见《元史》卷一六○、《元朝名臣事略》卷一二、《元诗选·癸集》小传。
人物生平
金末状元
王鹗字百一,是曹州东明人。曾祖王成,祖父王立,父王琛。王鹗始生,有大鸟停在庭院里,乡里的先生张奫说:“这是鹗。这个孩子有大名了!”于是以鹗为名。王鹗幼时聪悟,日诵千余言,擅长词赋。金正大元年(1224年),考中进士第一甲第一人出身,授为应奉翰林文字。六年,为授归德府判官,行亳州城父令。七年,改任同知申州事,行蔡州汝阳令,丁母忧去官。天兴二年(1233年),金主迁蔡,诏尚书省移书给恒山公武仙让他进兵。金主览书后问是谁写的,右丞完颜仲德说:“是前翰林应奉王鹗。”金哀宗说:“是朕即位时的状元吗?”于是召见了他,可惜他被擢用的太晚,起复授为尚书省右司都事,升任左右司郎中。三年,蔡州城陷,将要被杀,万户张柔听闻过他的名声,救下他用辇带走,安置于保州。
结识世祖
甲辰(1244年)冬,世祖在藩邸时访求遗逸之士,遣使礼聘王鹗。到了之后又派使者数次迎接慰劳。召对时王鹗进讲《孝经》《书》《易》以及齐家治国之道,古今事物之变,每每至夜分乃罢。世祖说:“我虽未能即行汝言,安知异日不能行之耶!”一年多后,王鹗请求回去,被赐了一匹马,又命近侍阔阔、柴祯等五人跟从他学习。接着又命他徙居到大都,赐宅一所。他曾趁入见请求说:“天兵克蔡,金主自缢,其奉御绛山焚葬汝水之傍,礼为旧君有服,愿往葬祭。”世祖义而许之,王鹗到了之后发现原来的地方已经被河水淹没,于是准备了牲畜和酒,设置灵位奠哭哀宗。
建议修史
庚申年(1260年),世祖即位,建立年号中统,首先任命王鹗为翰林学士承旨,朝廷的制诰和典章制度,都由他裁定。
至元元年(1264年),王鹗被加授资善大夫。他上奏说:“自古以来帝王的得失兴废能够考证,是因为有史书存在。我们国家凭借神武平定四方,大军所到之处,没有不臣服的,这都是太祖皇帝的深远谋略和英明决断所致,如果不趁此时机记录下来,我担心时间久了会遗失,应当设置机构编纂实录,并附带修撰辽、金二史。”又说:“唐太宗刚平定天下,设置弘文馆学士十八人;宋太宗在太祖开创基业之后,设立内外学士院,史册记载详尽丰富,号称文治。我们堂堂国朝,难道没有像唐、宋那样的英才吗!”这些建议都被采纳,朝廷开始设立翰林学士院,王鹗于是推荐李冶、李昶、王磐、徐世隆、高鸣担任学士。他又上奏请求设立十道提举学校官。
反对合马
当时有上书言事的人,认为宰相班子人选不合适,世祖下诏让儒臣到进行廷议讨论可以担任宰相的人。当时阿合马乖巧谄媚,想趁机谋取相位,大臣们又帮着他,众人明知他不行,却没人敢说话。王鹗愤怒地把笔扔在地上说:“我以衰老之年,没什么能报效国家的,倘若要举荐这个人担任宰相,我不会去插驴尾巴屈从附和。”甩着袖子起身离去,阿合马的奸计因此中途停止。
至元五年,王鹗请求退休,世祖下诏让有关部门每年供给俸禄直至他去世,遇有大事就派使者去咨询他。至元十年(1273年),王鹗去世,享年八十四岁,谥号文康。
历史记载
《元史·王鹗传》
王鹗,字百一,曹州东明人。曾祖成,祖立,父琛。鹗始生,有大鸟止于庭,乡先生张曰:“鹗也。是儿其有大名乎!”因名之。幼聪悟,日诵千余言,长工词赋。金正大元年,中进士第一甲第一人出身,授应奉翰林文字。六年,授归德府判官,行亳州城父令。七年,改同知申州事,行蔡州汝阳令,丁母忧。天兴二年,金主迁蔡,诏尚书省移书恒山公武仙进兵。金主览书,问谁为之,右丞完颜仲德曰:“前翰林应奉王鹗也。”曰:“朕即位时状元耶?”召见,惜擢用之晚,起复,授尚书省右司都事,升左右司郎中。三年,蔡陷,将被杀,万户张柔闻其名,救之,辇归,馆于保州
甲辰冬,世祖在籓邸,访求遗逸之士,遣使聘鹗。及至,使者数辈迎劳,召对。进讲孝经》、《书》、《易》,及齐家治国之道,古今事物之变,每夜分乃罢。世祖曰:“我虽未能即行汝言,安知异日不能行之耶!”岁余,乞还,赐以马,仍命近侍阔阔、柴祯等五人从之学。继命徙居大都,赐宅一所。尝因见,请曰:“天兵克蔡,金主自缢,其奉御绛山焚葬汝水之傍,礼为旧君有服,愿往葬祭。”世祖义而许之,至则为河水所没,设具牲酒,为位而哭。
庚申,世祖即位,建元中统,首授翰林学士承旨,制诰典章,皆所裁定。至元元年,加资善大夫。上奏:“自古帝王得失兴废可考者,以有史在也。我国家以神武定四方,天戈所临,无不臣服者,皆出太祖皇帝庙谟雄断所致,若不乘时纪录,窃恐久而遗亡,宜置局纂就实录,附修辽、金二史。”又言:“唐太宗始定天下,置弘文馆学士十八人,宋太宗承太祖开创之后,设内外学士院,史册烂然,号称文治。堂堂国朝,岂无英才如唐、宋者乎!”皆从之,始立翰林学士院,鹗遂荐李冶李昶王磐徐世隆高鸣为学士。复奏立十道提举学校官。
有言事者,谓宰执非其人,诏儒臣廷议可任宰相者。时阿合马巧佞,欲乘隙取相位,大臣复助之,众知其非,莫敢言。鹗奋然掷笔曰:“吾以衰老之年,无以报国,即欲举任此人为相,吾不能插驴尾矣。”振袖而起,奸计为之中止。五年,乞致仕,诏有司岁给廪禄终其身,有大事则遣使就问之。十年,卒,年八十四,谥文康。
鹗性乐易,为文章不事雕饰,尝曰:“学者当以穷理为先,分章析句,乃经生举子之业,非为己之学也。”著《论语集义》一卷,《汝南遗事》二卷,诗文四十卷,曰《应物集》。无子,以婿周铎子之纲承其祀。之纲官至翰林侍讲学士
参考资料
帝王.百度百科.
《元史·列传第四十七》.国学网站 — 原典宝库.
最新修订时间:2025-10-14 08:18
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