母猴，汉语词语，拼音mǔ hóu，注音ㄇㄨˇㄏㄡˊ，别称沐猴、猕猴、马猴，包含两个义项：一指猴科猕猴属动物，学名Macaca mulatta，属国家二级保护动物；二指雌性猴。

许慎《说文解字·爪部》将“爲”字解释为母猴，称其“为禽好爪”且“下腹为母猴形”。段玉裁在《说文解字注》中指出“母猴”即陆璣所云“楚人谓之沐猴”，并认为“沐猴、猕猴”皆为“母猴”之音转。朱骏声《说文通训定声》就《左传》“公爲”与《礼记》“公叔禺人”对比，称“禺者正字，务者借字”。罗振玉根据甲骨文考释，提出“爲”字从爪从象，呈手牵象形，而非母猴之状，推测古时役象助劳。结论指出“爲”字实为“蜼”之借字，《说文》以“母猴”训“爲”反映了古籍中的假借用法。

母猴在传统文化中常以背负小猴的形象出现，象征“辈辈封侯”的吉祥寓意，常见于古代官府屏风、壁画以及画稿、文具、玉雕等艺术品上。

在现代生肖邮票中，母猴形象也被广泛应用，如2016年《丙申年》邮票第二枚“福寿双至”，图案为一只金色母猴怀抱两只猴宝宝，寄托新年阖家团圆、福寿双至的美好祝愿。

在传统文化中，母猴背着小猴的“辈辈封侯”图案常见于古代官府屏、壁之上，也见于画稿、文具、什器、玉雕上。

在现代文化中，第四轮生肖猴票《丙申年》(2016年)第二枚“福寿双至”，图案是一只金色母猴亲昵地怀抱着两只猴宝宝，寄托着新年阖家团圆、福寿双至的美好祝愿。

出处

《韩非子·外储说左上》：“ 宋 人有请为 燕王 以棘刺之端为母猴者，必三月斋，然后能观之。”

《吕氏春秋·察传》：“夫得言不可以不察，数传而白为黑，黑为白，故狗似玃，玃似母猴，母猴似人，人之与狗则远矣。” 陈奇猷 校释：“

段玉裁·《说文注》‘猴’下云：‘母猴乃此兽名，非谓牝者，沐猴、猕猴皆语之转、字之讹也。’”

章炳麟·《新方言·释动物》：“沐猴母猴，母猴弥猴，今人谓之马猴，皆一音之转。