《易禅论》是由念定寺僧人释德政撰写的学术论文，该文基于印度佛禅与中国周易思想体系，结合古代智旭禅师的著述展开研究。文中提出“太虚太极，不一不异”“易禅同性，常者不易”“易禅同道，无常变易”“易禅同归，因果定律”“易禅真如：放下贪欲”等核心观点，主张佛禅与周易在真如本性上具有同一性，并通过阐释心与理、无相与无形等范畴的关联，论证两者在教化众生、觉悟真理层面的共通逻辑，为佛禅和周易智慧融合提供了理论契机。

内容简介

作者：释德政

佛陀示禅，周公演易；东土西域，智慧同启；教化众生，觉悟真理；易禅同源，双莲并蒂。禅者唯心，易者唯理；心包太虚，理藏太极；太虚太极，不一不异；易禅同性，常者不易。禅者无相，易者无形；无相为用，无形为体；体用空有，随缘合离；易禅同道，无常变易。禅道解惑，易道明理；存亡祸福，皆己而已；生灭轮回，阴阳交替；易禅同归，因果定律。恶有恶报，凶吝悔否；善有善报，吉贞亨利。作恶生凶，行善则吉；断恶修善，避凶趋吉。烦恼生否，解脱则利；解脱烦恼，通否化利。易禅真如：放下贪欲；离苦得乐[4]，利他利己。