时务策是汉语词汇，解释为论时务的对策。该词源自唐代科举考试文体，常见于古代文献典籍。其名称由“时务”与“策”组合而成，其中“时务”指当前重要事务，“策”指对策应答。在科举制度中，时务策作为考察应试者政见的重要形式，内容多涉及治国理政的实务问题。部分诗词作品亦使用该词，反映其在古代文化中的影响。

时务策指针对时下重要事务提出的应对策略。唐代封演所著《封氏闻见记·贡举》记载其作为科举考试项目的应用。《新唐书·选举志上》提及科举设科时务策以选拔人才。该文体要求应试者结合现实政务提出见解，体现古代选官制度中对实务能力的重视。

“时”表示时间、时局，“务”指事务、要务，“策”原指竹简，引申为谋划、对策。“时务”合指当前紧要事务，“策”则强调应对方法，组合后形成“时务策”这一特定术语。

在字形演变中，‘时’由‘日’与‘寺’构成，本义为季节；‘务’从‘力’，本义为致力从事；‘策’从‘竹’，原指竹制马鞭，后衍生计谋、文体等义。三字组合凸显该词聚焦现实问题并提出解决方案的特性。

时务策在唐代科举中属常科考试内容，要求考生就财政、军事、民生等议题撰写对策。宋代沿袭此制，赵佶《宫词》有“南宫时务策群贤，题目函封进御前”之句，反映其在科举中的延续。清代江湜诗句“烂尽胸中时务策，对君还有泪沾衣”，则体现士人对时务策的重视及现实境遇的感慨。

作为对策文体，时务策与策论存在关联，但更强调时效性与实务性。其内容需紧扣当下政经形势，提出可行方案，而非泛论历史或理论。

除《封氏闻见记·贡举》外，《新唐书·选举志上》明确记载唐代明经科考试包含时务策三道的制度。汉典、百度汉语等现代辞书均收录该词，释义与古籍记载一致。部分汉语学习网站将其列为传统词汇教学条目，印证其作为汉语词汇的稳定性。

诗词文献中使用时务策的实例，进一步佐证其在古代文化语境中的使用频率及语义指向。例如宋代赵佶《宫词》以“时务策群贤”描述科举场景，清代江湜诗句则借“时务策”抒发士人情怀。