爱新觉罗·敦诚(1734—1791),字敬亭,号松堂,满洲
正红旗人,
清朝宗室、诗人,
努尔哈赤第十二子
阿济格五世孙。五岁入家塾,十一岁入右翼宗学(
乾隆九年入学),二十二岁以
宗人府笔帖式记名。二十四岁赴
喜峰口管理税务,二十六岁因父罢官返京闲居。三十三岁复任笔帖式,后授
太庙献爵。四十岁因母丧辞官,闭门不仕,隐居以诗酒自娱,与
永忠等宗室文人唱和。诗风爽朗清冽,与
曹雪芹交谊深厚,著有《
四松堂集》《鹪鹩庵笔麈》等。卒于乾隆五十六年(1791),现存诗作包括《田家乐》《过耶律文正王墓》等。
爱新觉罗·敦诚(1734—1791),五岁入家塾,十一岁进右翼宗学读书。二十二岁在宗学考试中列为优等,以
宗人府笔帖式记名。二十四岁时曾受父命在喜峰口松亭关管税务。二十六岁因父罢官而随父返回北京闲居。三十三岁补宗人府笔帖式,旋授
太庙献爵。
四十岁丁母忧,随即闭门不仕,以诗酒自娱,与宗室诗人如
永忠等诗酒唱和。卒于乾隆五十六年。诗风爽朗清洌,代表作《佩刀质酒歌》等记录与
曹雪芹交往细节。著有《
四松堂集》《鹪鹩庵笔麈》《白香山<琵琶行>传奇》等。
《
四松堂集》有付刻底本和《四松堂集》刻本,据
冯其庸先生研究统计,《四松堂集》刻本与《四松堂集》付刻底本相较,共删去诗43首,但同时刻本又增出15题31首,为《四松堂集》付刻底本所无。这是以前的研究者从未注意到的。胡适离开大陆后《四松堂集》付刻底本一度为
北京大学图书馆收藏,1963年文化部在清查、处理胡适留存大陆的图书、钱币、书信、文稿时,将此书和一部《四松堂集》刻本以及《
水经注释》等十余种图书拨归北京图书馆(国家图书馆前身)收藏。此后30余年,该书湮没书海,踪迹难寻,有的研究者甚至认为此书已不存世间。直到21世纪初一个偶然的机会才被重新发现。2001年,
陕西师范大学教授、著名版本学家
黄永年到国家图书馆参观时提到,依据相关文献,他推测《四松堂集》付刻底本应藏在国家图书馆。经查找,果然找到。他高度评价了该书的价值,并向陪同的
北京图书馆出版社的工作人员推荐出版。
2006年,北京图书馆出版社按原样以朱墨双色影印出版此书,著名
红学家冯其庸先生据此写了万余字的长文,就《四松堂集》付刻底本与刻本的关系、《
四松堂集》的编年问题作了详细考证,并由书中所见新材料引发出了有关
曹雪芹的卒年、归葬地的重新讨论以及有关曹雪芹几首挽诗的深层解读。
《四松堂集》收录多首与
曹雪芹相关的关键诗作,如《寄怀曹雪芹》中“劝君莫弹食客铗,劝君莫叩富儿门”诗句,
胡适用以考证曹雪芹西山著书经历;《佩刀质酒歌》诗前小序记录与曹雪芹槐园相遇轶事,称“雪芹酒渴如狂,余因解佩刀沽酒而饮之”,成为研究曹雪芹性格的重要史料。
敦诚与兄长
敦敏于乾隆九年(1744年)进入右翼宗学就读,时年敦敏十六岁、敦诚十一岁。二人与
曹雪芹据《
四松堂集》记载,某秋晨敦诚于槐园偶遇
曹雪芹,正值风雨凄寒,雪芹因贫无法沽酒。敦诚遂解佩刀质酒共饮,雪芹作长歌致谢,此事详见敦诚诗前小序。