“敢言之”为古代汉语公文术语，读音为gǎn yán zhī，是下级官员向上级陈述事项时使用的程式化套语。该词语最早可追溯至汉代，见于《汉书·王莽传上》与《论衡·谢短》等典籍，三公及郡级官员奏报事务皆以“敢言之”作为起首语。作为古代官场文书固定格式的组成部分，其使用规范体现了封建行政体系中的等级制度与礼制要求。现代汉语辞书如《汉程网词典》《沪江在线词典》等均收录该词条，并确认其作为历史词语的语言学属性。
“敢言之”由“敢”“言”“之”三字构成，其中“敢”表谦敬，“言”指陈述，“之”为文言虚词，整体表示“冒昧陈言”的谦逊态度。该词组专用于古代下级向上级呈报公务的正式文书中，是汉代以降官场文牍的标准起首格式。
在语音规范方面，现代汉语词典普遍标注其读音为gǎn yán zhī，与中古汉语发音一脉相承。部分辞书如汉典网同时标注注音符号“ㄍㄢˇㄧㄢˊㄓ”，体现语音演变的连续性。
汉代文献中已形成明确的使用规范，《汉书·王莽传上》记载：“三公言事，称敢言之”，表明中央高级官员向皇帝奏事时须采用此套语。
王充在《论衡·谢短》中提及郡级行政制度时亦载：“郡言事二府曰敢言之”，反映地方政权向丞相府、
御史府汇报时同样遵循这一公文格式。
该用语在汉代官场的使用，与当时强化中央集权的政治背景密切相关。作为下级文书起首语，既彰显皇权威严，又维护官僚体系的等级秩序。作为公文体例的重要组成部分，“敢言之”的使用范围随着行政制度演变逐步扩展，成为
秦汉时期官方文书的标准元素之一。
在学术研究领域，该词语被视为古代公文术语研究的重要标本，相关成果多见于历史语言学与文书档案学论著。现代公文体系虽不再使用此类套语，但其语言结构仍为汉语史研究提供实证材料。