执徐（拼音：zhí xú，注音：ㄓˊㄒㄩˊ）“执徐”出自《
尔雅·释天》“太岁在辰曰执徐”，陆德明《释文》引李巡注“蛰物皆敷舒而出”，释其意为蛰伏之物舒展而生，结合词义及相应地支来看，其中“执徐”即“蛰舒”，为伏蛰之物皆敷舒而出之义，与地支“辰”对应。作为十二地支原始名称之一，“执徐”在干支系统中特指辰年，与简化后的“辰”并行使用。
《汉书·礼乐志》载“天马徕，执徐时”，
颜师古注引
应劭曰“执徐，辰也”，表明汉代已将此词用于纪年。日本室町时代汉文写本《职原抄》奥书中“
上章執徐之春”的用例，以“上章”对应天干庚、“执徐”对应地支辰，构成“庚辰”年的完整干支纪年。此外，明代文献中记载“
洪武柔兆执徐”，其中“柔兆”对应天干丙、“执徐”对应地支辰，构成“丙辰”年，即洪武九年（公元1376年）。
在
太岁纪年法中，“执徐”是假设的太岁十二个名称之一，用于纪年，这种方法称为太岁纪年法。在
干支纪元法中，“执徐”属于十二地支的原始称谓体系，与
困敦（子）、
赤奋若（丑）等共同构成完整的纪年系统，具体包括：困敦（子）、赤奋若（丑）、摄提格（寅）、
单阏（卯）、执徐（辰）、
大荒落（巳）、
敦牂（午）、
协洽（未）、
涒滩（申）、
作噩（酉）、
阉茂（戌）、
大渊献（亥）。其与天干相配形成
六十甲子循环，如“上章執徐”即庚辰年，至今仍用于历法推算与传统术数领域。
现代语言学研究指出，“执徐”可能与
满语“muduri”（意为辰、龙）存在语音关联：“mudu”疾呼合音近“执”，“ri”音变转近“徐”，反映了古代北方民族语言对
干支术语的影响。
王云路教授在分析汉语词义演变时，以《汉书》“执徐时”为例，强调其作为时间术语的专指性，与当代词义形成鲜明对比。
汉典等权威词典亦明确其单一义项，排除了引申或歧义解释。此外，有学术研究指出，“执徐”即“蛰舒”，意为伏蛰之物皆散舒而出。