性灵，汉语词语，拼音为xìng líng，原指人的天性禀赋与内在灵智，后泛指精神、思想、情感等内心世界。
影响
在千年江南水城，后世柔美的、性灵的、人文鼎盛的江南文化由此发端，并在接下来的历史进程中进一步丰满。
释义
[natural disposition and intelligence;personality]指人的精神、性格等
相关研究
在晚明时期，
李日华提出了性灵书学思想，主张“性灵”才是更具有标志意义的。李日华反对对经典法书的模拟，主张“神而化之，归于自己”，达成“天成之趣”，让书家的性情成为书法的中心。李日华第一次在书学理论中明确提出了性灵的思想。李日华对性灵的理解包括三个方面：一是文艺要表现率真的性情，二是对个性和天才的重视，三是对天趣和灵感的强调。这一思想主要体现在《
紫桃轩杂缀》和《紫桃轩又缀》中，并与晚明文艺思潮保持一致。
解释
⒈ 内心世界。泛指精神、思想、情感等。
《晋书·乐志上》：“夫性灵之表，不知所以发于咏歌；感动之端，不知所以关于手足。”
《南史》卷七十二：“大则宪章
典诰，小则申抒性灵。”
唐 孟郊 《怨别》诗：“沉忧损性灵，服药亦
枯槁。”
清 秋瑾 《精卫石》弹词第一回：“只有英雄忠义辈，肉身虽死性灵存。”
杨朔 《望南山》：“在人们眼里， 大南山 似乎不是没有性灵的石头，倒像最知心知意的亲人，有什么
酸甜苦辣的话，都可以对他说。”
⒉ 性情。
唐 元稹 《有鸟》诗之二：“有鸟有鸟毛似鹤，行步虽迟性灵恶。”
宋 徐铉 《病题》诗：“性灵慵懒百无能，唯被朝参遣夙兴。”
⒊ 智慧，聪明。
唐
段安节 《乐府杂录·琵琶》：“初， 朱崖 李太尉 有乐吏 廉郊 者，师于曹纲，尽 纲 之能。纲 尝谓侪流曰：‘教授人亦多矣，未曾有此性灵弟子也。’”
唐
陆希声 《山居即事》诗：“不是
幽栖矫性灵，从来无意在
羶腥。”
清 曹雪芹《红楼梦》第九一回：“你的性灵，比我竟强远了。怨不得前年我生气的时候，你和我说过几句禅话，我实在对不上来。”
4 天性灵智。
南朝梁·刘勰《文心雕龙·原道》：“惟人参之，性灵所钟，是谓三才。”
清 曹雪芹《红楼梦·第一回》：“若说你性灵，却又如此质蠢，并更无奇贵之处。”
评价
袁枚在《随园诗话》中阐述性灵，指从诗歌创作的主观条件出发，强调诗人在创作时需将个人的性情、个性、诗才融入其中，其作品才能具有感染力和审美价值。其中，性情、个性是性灵审美价值的核心。