后世史家对
汉武帝微行存在诸多批评意见，但现代学术研究如
王子今教授指出，这项活动对于汉武帝接触平民社会、体验底层生活、丰富人生阅历、锤炼自我精神等方面有积极意义。汉武帝微行行猎是乐游与苦行的完美结合，对意志磨砺、精神锤炼和性格养成发挥了重要作用，也是汉人尚武精神的生动写照。同时，有观点认为在
清代等时期，皇帝微服出行是不可能的，仅是民间想象。
汉武帝的微行活动对于接触平民社会、体验底层生活、丰富人生阅历和锤炼自我精神具有积极意义。这种实践对意志磨砺、精神锤炼和性格养成发挥了重要作用，也是汉人尚武精神的生动写照，并对军事素养的形成具有积极作用。
至
清代，皇帝微行已不可能，因制度严谨、服饰规定严格，
康熙曾下谕旨阐明此理，且皇帝无闲暇，出巡仪仗烦琐，禁卫森严。清代以宫市作为替代，在皇家宫禁园苑如
圆明园和
颐和园设置买卖街，模拟民间商市。
宋
欧阳修 《归田录》卷一：“
鲁肃简公宗道为谕德，其居在宋门外……有
酒肆在其侧，号仁和，酒有名於京师，公往往易服微行，饮於其中。”
明
冯梦龙 《
东周列国志》：“愿得力士数人，微行至翟，乘其出游，刺而杀之。”
鲁迅 《准风月谈·谈蝙蝠》：“人们对于夜里出来的动物，总不免有些讨厌他……在昏夜的沉睡或‘微行’中，怕他会窥见什么秘密罢。”
《
宋书·明帝纪论》：“致以呵训之微行，遂成灭亲之大祸。”