张怡（初名鹿徵，字瑶星）为清康熙年间南京籍学者，参与编纂《金陵私乘》私修方志，其编撰活动体现江苏地区'私志数量大'的修志特色。所著《玉光剑气集》以明遗民视角记述明代史实，包含赋税制度批判等内容，该书手稿本被列为上海市珍贵古籍。其与兄张悦创立的仁让家风被载入常州青果巷文化史，李兆洛题写的'仁让堂'匾额仍存世。

张怡初名鹿徵，字瑶星，上元（今南京）人，明诸生，曾荫官锦衣卫千户，明亡后隐居于南摄山白云观。著有《玉光剑气集》手稿本，该书是明末清初笔记，书稿以明朝遗民视角分门别类记述明朝史实，多为作者亲身见闻，具有极高的史料价值。手稿用墨笔行书写成，满布朱笔圈点及修改痕迹，扉页钤有近代藏书家王秉恩父子藏印。2024年该手稿入选第五批上海市珍贵古籍名录，被确认为存世孤本。

康熙年间主持编纂《金陵私乘》（即江宁县志），采用私修方志体例。其编撰背景与宿迁张忭《宿迁私志》等活动形成呼应，体现清代江苏'私家撰辑名志以常熟、吴江为最'的区域修志特征。作为进士/举人背景的学者，其编纂实践符合江苏方志'人才素质优'的传统，所撰志书具有较高学术价值。

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张怡出自常州青果巷张氏家族，其兄张悦为张太雷五世祖，形成仁让家风传承体系。嘉庆年间兄弟分家时，张悦提出四子均分家产，张怡坚持按五份分配以照顾兄长，此举被武进知县姚莹赞为'仁让风行'，李兆洛题写'仁让堂'匾额悬于西下塘祖宅。家族居所位于常州青果巷运河南涯西下塘仁让里，其道德典范通过楹联、匾额等物质载体融入地方文化记忆。

据《石涛诗录》记载，张怡与画家石涛存在诗文交往，证明石涛与士大夫阶层存在一定交游。其编纂的《金陵私乘》为研究南京地方史提供珍贵史料，《玉光剑气集》手稿中的批注修改痕迹具有版本学研究价值。仁让家风的传播使张氏家族成为常州道德文化地标，相关历史建筑现存于青果巷历史文化街区。