帝江是中国古代神话中的神鸟，生活在天山。

先秦时期，《山海经·西山经》记载：又西三百五十里，曰天山，多金、玉，有青、雄黄。英水出焉，而西南流注于汤谷。有神焉，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实为帝江也。（再往西三百五十里有座山，名叫天山，山上有很多金和玉，还有石青和雄黄。英水发源于天山，向西南流入汤谷。山中有一位神，他的形状像黄色的皮囊，红如火焰，长着六只脚、四只翅膀，脑袋部位浑沌一团，分不清面目，却会唱歌跳舞，它其实就是帝江 ）。

春秋，《左传·文公十八年》:“昔帝鸿氏有不才子，掩义隐贼，好行凶德，丑类恶物，顽嚚不友，是与比周。天下之民谓之浑敦。”

南齐《文选＜三月三日曲水诗序＞》记载：“发参差于王子，传妙靡于帝江。”李周翰注：“天山有鸟，状赤如丹，是识歌舞，至于妙靡，名帝江。”

晋代，《山海经图赞》：质则混沌，神则旁通。自然灵照，听不以聪。强为名，号曰（一做日惟、曰在）帝江。

唐代，《酉阳杂俎·诺皋记上》：“天山有神，是名浑潡，状如橐而光，其光如火，六足重翼，无面目，是识（一曰嗜音）歌舞，实为帝江。”

清代，《校正》云：“江，读如鸿。此云帝江，犹言帝江氏子也。”

现代《朝花夕拾·阿长与山海经》：“但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江。“

2020年10月1日—12月13日，浙江美术馆举行《山海新经——中华神话元典当代艺术展》，展出帝江等作品。

2021年10月18日，邱启敬推出“山海经”系列大型地景装置创作，展出帝江等雕塑。

帝江有关的现代文学作品有：《帝尊》《帝江》《紫微神谭》《小圣江湖——千穹》《天神学院》。

帝江有关的游戏作品有：《天下3》《山海经异兽录》《神都夜行录》。

帝江有关的电影作品有：《捉妖记》《尚气与十环传奇》。

帝江即为帝鸿，即为浑沌，呈现出椭圆的形状。椭圆或圆在神话思维中具有象征最高存有者的涵义；识歌舞，显示自身有内在有机的动能。赤如丹火，显示带有光的属性。关于六足四翼，“六足”指向“六合”，“四翼”或许指向四时。“浑沌”主题是创世神话中常见的宇宙蛋主题。（杨儒宾 评）

帝江出自《山海经》，《山海经》作为一部上古百科全书，对帝江的描述其实是较为详实的。状如黄囊，赤如丹火，描写它外形圆润如鸡卵，颜色鲜艳呈红或黄色，可能发光或者强烈反光。六足四翼说明它属于昆虫纲，浑敦无面目是古人对复眼的描述，是识歌舞让人联想到古人晚上围着篝火跳舞时，有趋光性的昆虫跑来凑热闹的场景。但昆虫种类繁多，以上描述还是不够详细，只能猜测帝江是金龟总科、萤科、瓢虫科的昆虫。