大巴山区大概有3000年的历史，从米仓古道、汉壁古道，就是
汉中到
通江 巴山背二哥一代又一代翻越巴山，长途跋涉在这些古道上，背运粮草，或运输武器，或背运日常生活用品进行物质交换，为推动川陕物质交流、经济发展立下了不朽的功劳。现存于陕西
西安市长安区
兴教寺巴山背二歌被列入
国家级非物质文化遗产名录。2023年，新民歌《巴山背二歌》在
巴中市第二届巴山民歌展演中获三等奖。2017年，
微电影《巴山背二哥》获得第十三届科讯杯国际大学生影视作品大赛全国一等奖和
中国大学生计算机设计大赛全国三等奖。
。一曲高亢的《
巴山背二歌》穿云破雾，点燃现场气氛，许多观众也跟着节奏唱了起来。60年代初，重庆市歌舞团、四川省歌舞团、四川省人民艺术剧院的艺术家到巴中采风，曾编排了舞蹈作品《巴山背二哥》和声乐作品《巴山背二歌》
中国大学生计算机设计大赛。
作为一种山歌，《巴山背二歌》生动地反映了背二哥们的生活状态，劳动场景和内心世界。其表现形态主要是在背运途中打杵歇气时演唱，往往是一人领唱众人和，或者众人齐唱。有歌颂勤劳勇敢的背二歌，有反映劳动艰辛的背二歌，有吟唱背运工具的背二歌，有吟唱劳动服装的背二歌，也有背二哥们为消除疲劳而唱的情歌等。
国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年6月9日，巴山背二哥经国务院批准列入第一批
国家级非物质文化遗产名录。
根据《巴州志•风俗篇》记载，康熙雍正年间，春田栽秧，选歌郎二人击鼓鸣钲于陇上，曼声而歌，更唱迭今，丽丽可听，使耕者忘其疲，以齐功力，这说明在劳动中歌唱可以使人忘记疲劳，巴山背二哥唱山歌消除疲劳的现象也出于自然并延传至今。
背二哥是
米仓古道流动的风景线，他们背着沉重的货物，走州过县，甚至跨省远行，
幺店子成了背二哥心头的渴望和念想，背二哥白天握着
打杵子，肩扛背磨，一步一杵地丈量脚下古道，汗水溅落于路途，打杵子留下了星星点点的凹痕，往返古道的背二哥有着相似的弯曲腰背、黢黑脸庞，他们留下的苍凉刚劲的歌至今余音袅袅，如“我是
巴山背二哥，打一杵来唱支歌；太阳送我上巴山，月亮伴我下巴河……大巴山来
诺水河，造孽不过背二哥；夏天两头顶日月，冬天只有毛裹脚”，背二哥随着高亢的山歌野调走进幺店子，抽叶子烟的店主会从烟锅里捻出一撮递给前来投宿的背二哥品尝，土巴碗里盛着茶，茶是店家从山顶采摘的老鹰茶，翻滚沉浮的茶水变成了背二哥口里的一缕醇香。
去年暑假，爸爸到巴中出差，我和妈妈就随着爸爸一起去巴中玩耍，在宾馆门口的楼梯上，坐着几个大概四五十岁的伯伯，他们的面前都摆放着一个背篓，背篓里放着一个木头做的“T”型工具，这几个人偶尔聊上几句话，但大多数时间都看着来往的行人，他们在这儿坐着干什么呢？