孔疏是唐代孔颖达等人奉诏编撰的《五经正义》注释体系，旨在统一经学解释，成为科举考试的官定标准。其内容以疏通经文和旧注文意为核心，涵盖《周易》《尚书》《毛诗》《礼记》《春秋左传》五经，训诂方法包括因声求义、推求引申义和同义词辨析，并发明对文、散文等特殊辞例。孔疏还确立了注与疏的主客关系、补注未备等义例，突破了旧注局限，对后世经学发展影响深远。

唐代为统一经学思想、适应科举需求，于贞观十六年（642年）由孔颖达领衔编定《五经正义》，对汉代以来经说进行正定。该注释体系以指定注本为基础，首次以官方名义整合《周易》《尚书》《毛诗》《礼记》《春秋左传》的权威解释。

孔疏在词汇研究上形成三大体系：

孔颖达在《五经正义》中确立12条核心义例：

《毛诗正义》作为《五经正义》代表，初为朱墨分书的单疏本（仅标注待释字句）。今存最早版本为敦煌藏经洞出土的唐代写本及日本所藏唐抄本。其注释体例成为后世经疏的典范，影响延续至清代考据学。