子孙娘娘是中国民间信仰中主管生育的女神，主神为金花夫人（如广州金花庙），各地称谓与供奉形态存在差异，如台湾称注生娘娘，天津天后宫设化身娘娘，北京东岳庙设九位子孙娘娘执掌生育环节。

这二十位子孙娘娘的名目如下：

保痘夫人胡氏 梳洗夫人张氏

教食夫人刘氏 白花夫人曹氏

养育夫人邓氏 血刃夫人周氏

转花夫人宁氏 送子夫人谢氏

大笑姑婆祝氏 剪花夫人吴氏

红花夫人叶氏 小笑姑婆黄氏

羊刃夫人苏氏 濑花夫人林氏

保胎夫人陈氏 教饮夫人梁氏

教行夫人黄氏 腰抱夫人万氏

栽花夫人杜氏 送花夫人蒋氏

所谓“花”，是指胎儿、婴儿。“白花”指男孩，“红花”指女孩。“转花”是指女转男。这里的子孙娘娘众多，分工细致，从投胎、怀胎、定男女、保胎，直到分娩、养育，乃至吃、喝、梳洗、行走、去病等无所不包，所以很受人们、特别是妇女们的欢迎与崇拜。正如清道光时《佛山忠义乡志》卷十四所说：“金花会盛于省城河南，乡内则甚少。惟妇人则崇信之。如亚妈庙各处，内有十二奶娘，妇人求子者入庙礼拜，择奶娘所抱子，以红绳系之，则托生为己子，试之多验。然年卒不少。”

再如北京著名的东岳庙内的娘娘殿中，九位子孙娘娘分三组奉祀：

左引蒙娘娘（左）

斑疹娘娘（中）

乳母娘娘（右）

中子孙娘娘（左）

天仙娘娘（中）

眼光娘娘（右）

右催生娘娘（左）

培姑娘娘（中）

送生娘娘（右）

叫注生娘娘，“注生”是执掌生育之事。这位注生娘娘是从大陆传过去的，原为福建的临水陈夫人，又被当作妇女难产之神。福州的注生娘娘庙在主神两侧竟有三十六婆祖，而台湾和福建其它地方的注生娘娘庙中的婆祖一般为十二位。天津天后宫中的子孙娘娘也很有代表性：正殿中的主神是天后圣母，左右则是她的化身娘娘，名曰眼光娘娘、子孙娘娘、耳光娘娘、斑疹娘娘、千子娘娘、引母娘娘、乳母娘娘。