奇门
遁甲是中国古代术数体系，与
六壬、
太乙并称
三式之首。其雏形共4320局，后经
风后改良为1080局，融合天文、历法、军事等多领域内容，民间有“学会奇门遁，来人不用问”之说。
奇门遁甲在现代社会的初级应用主要是预测，高级应用为化解、运筹。具体应用已扩展到日常生活的多个领域，例如在投资决策、家庭问题、事业、学业、爱情、健康等方面的预测和运筹，帮助人们优化选择和行为。
在中国传统文化中，奇门遁甲以易经八卦为基础，结合星相历法、天文地理、八门九星、阴阳五行、三奇六仪等要素，是中国预测学中集大成者、是易经最高层次的预测学，因此奇门遁甲自古被称为帝王学。古代使用奇门遁甲之术的贤圣们大多是治国平天下的军师，如
姜太公、
范蠡、
张良、诸葛亮、刘伯温等。例如，唐代的袁天罡也曾运用奇门遁甲进行预言，包括对唐朝灭亡的预言“猪上树”（指
朱温灭唐），以及对
杜淹、
王珪、
韦挺、
武则天等人物的预言，这些都展示了奇门遁甲在历史预测方面的实证能力。
奇门遁甲术数，以其独特的思维体系及逻辑程序，显现了人类在不同的思维时空中继而不同
思维定势的灵活本能，因此自古至今千百年来倍受
皇家推崇。奇门遁甲离不开易学思维，全方位、多角度、分层次剖析内在规律。
奇门遁甲，原来是中国古老的一门术数。它往往被认为是做占卜之用，有一说法是说《奇门遁甲》是中国古代人民在同大自然作斗争中，经过长期观察、反复验证，总结出来的一门传统珍贵
文化遗产；按照功能划分，奇门遁甲有“理数奇门”和“法术奇门”两种。
奇门遁甲的发展历史凝结了中国古代
社会精英和优秀
劳动人民认识自然、改造自然的智慧，它在周秦时期称为“阴符”，
汉魏时期易名“六甲”，隋唐及宋元时期改称为“遁甲”，明清以后方始统称为“奇门遁甲”。
关于奇门遁甲的起源，大致为当年蚩尤作乱，
黄帝频战不克，
九天玄女授奇门遁甲术于
轩辕黄帝，助黄帝以灭
蚩尤，以此来推，奇门遁甲至今已有五千余年的历史。它被称为最高层次的
预测学，号称
帝王之学/最高预测学，相传创始人为九天玄女。
“黄帝”可以说是
中国历史上第一个用武力统一中原的
原始社会领袖。“炎黄子孙”，“三皇五帝”，其中便包含黄帝。黄帝与蚩尤的战争，在
司马迁《
史记》中即有记载：“诸侯咸归
轩辕，一蚩尤作乱，不用帝命，于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于
涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。之后天下有不顺者，黄帝的而征之，
平者去之。”司马迁是史学家，但又对
星占、
卜筮等
术数学以及对神的祭祀与崇拜有极大的兴趣。
在《
史记》中专辟两篇论术数之学《史记·日者列传》和《
龟策列传》。但在记述黄帝与蚩尤的战争时，却没有丝毫神话口吻。黄帝以战争统一了中原，堪称中国历史上第一位军事统帅。后人把奇门遁甲的
发明权放在了黄帝的盛名之下，其目的是要把奇门遁甲抬高为治国安邦、行军布阵之术。其典型代表人物，在古代有
黄帝、
风后、
姜尚、
张良、
诸葛亮、
刘伯温等。
这些历史记载和传说可以说明，奇门遁甲不是一个人创作出来的，而是几代人乃至数代人共同创造的结果，包含有民族的哲学智慧、
历法学、宇宙
社会观、天文学知识、
战争学、
谋略学等，这些记载和传说还告诉我们，由于古代封建皇权的统治，导致奇门遁甲在产生之后相当长的一段时间内，只是在极少数人手中掌握的。
有
天文、
地理、
数学、
农学、
民俗、
经济、
军事等各方面的知识，古代用于国事、兵法方面。奇门遁甲理论把影响人类生存发展的因素，归纳为时间因素、空间因素、
人为因素和不可知神秘因素四个方面。奇门遁甲的基本格局反映了社会的人事、生活、
社会制度，及天文、地理、
物候等，其典型代表人物，在古代，有传说的
黄帝、
姜太公、
张良、
诸葛亮、
刘伯温等。古代奇门遁甲应用于战争。