嘎达梅林（1892年—1931年4月5日），蒙古族，莫勒特图.那达木德，汉名孟青山，又名业喜，蒙古族传奇英雄。

嘎达梅林读过几年私塾，通蒙汉文。历任旗卫队章京、昆都、扎兰、梅林等职。1908年，在达尔罕旗旗卫队当兵服役，5年后被提升为旗卫队章京。1916年被任命为旗卫队的扎兰（参领），1925年被提升为旗军务梅林（统领）。后因拒绝达尔罕王福晋要把旗卫队收租的土地交给王府支配而被撤职。

从清朝末期开始，为巩固边疆外防，阻止沙皇俄国进一步侵略，中央政府开始逐渐在蒙旗开垦土地，汉族民众被迁入成为佃农。中华民国成立后，1914年2月，民国政府内务、农商、财政等部及蒙藏事务局联合制定《禁止私放蒙荒通则》和《垦辟蒙荒奖励办法》，准备大兴蒙垦。从1916年，奉系军阀张作霖开始大量放垦。放垦戍边增强了边防，促进当地的经济发展，但也损害了蒙古族牧民的利益。从1904年的白音大赉起义开始，抗垦起义此起彼伏。

张作霖与常住奉天（沈阳）的那木济勒色楞王爷商定开垦该旗的大片草原为农耕地，到1928年达尔罕旗四分之三的土地被放垦，牧场缩小，牧民被迫背井离乡，引起当地牧民的不满。嘎达梅林多次到垦务局反对开垦，被免职。

1929年初，“东北易帜”后不久，张学良继续开垦蒙旗土地的计划。嘎达梅林等人发起“独贵龙运动”，即所有请愿的人在纸上围着一个圆圈签名以隐藏领头人，去沈阳向那木济勒色楞请愿。7月26日请愿代表色仁尼玛、赵舍旺、僧格嘎如布和嘎达梅林被捕，被押回本旗投入监牢。11月13日夜嘎达梅林的妻子牡丹其其格伙同一些人劫牢反狱，将嘎达梅林救出。于是嘎达梅林组织起义，领导了一支700多人的抗垦军队，提出了“打倒测量局，不许抢掠民财”的口号，袭击垦务局和垦荒军，驱逐测量队，转战于昭乌达盟（今赤峰市）、哲里木盟一带。

张学良命张海鹏部一个骑兵团和汤玉麟属下东北骑兵第17旅李守信团出兵围剿。1931年4月5日，抗垦队伍在今通辽北舍伯吐附近新开河（今乌力吉木仁河）畔的红格尔敖包屯渡口，准备渡河南去时，被包围歼灭，嘎达梅林战死。李守信割下了嘎达梅林的头，回开鲁送给崔兴武旅长，崔兴武用木匣包装送汤玉麟。汤玉麟又交给了达尔罕亲王，并在旗内悬挂示众。后来在乌力吉木伦河边民众修建了梅林庙。

五个月后，九一八事变爆发，张学良的东北军撤入关内，牧垦草原的计划没有得以继续实施。

父亲：伊德阿斯冷，1921年去世。

母亲：金梅，1926年病故。

伯父：赛音宝音，曾任采哈新甸地方扎兰，喜蒙汉文书法，善交际，居家甚富，门庭显赫。

兄长：大哥达尔吉，二哥朱日勒玛，三哥阿拉木苏。

妻子：第一任妻子乌琳朱兰，为巴林义申格勒（西九家子）台吉女儿、远近闻名的才女，于1916年与嫁给嘎达梅林，1922年难产去世；第二任妻子牡丹，1902年出生，于1924年嫁给嘎达梅林，一度救助身处险境的嘎达梅林。

女儿：田金亮，生于1928年，生母为牡丹，于1929年病逝。

养子：阿民龙。1926年，嘎达梅林的二哥抽上大烟，又娶了城里的老婆。嘎达梅林和牡丹商量，把二哥前妻生子、当年十六岁的阿民龙收为养子。

嘎达梅林的抗垦斗争是内蒙古近代史上一次具有重大影响的壮举，表达了草原人民反压迫、图生存的坚强意志。嘎达梅林的起义虽然在很短的时间内就失败了，但草原人民把他奉为保护草原的英雄。（内蒙古新闻网 评）

嘎达为民抗垦，带有民主主义革命志向。这种志向来自于坚持蒙汉人民兄弟般的团结，共同反对封建军阀的大汉族主义的目标。嘎达梅林的起义，毫不含糊地提出“打倒测量局，保护蒙古人民土地”的口号，斗争的目标、目的十分明确，以反对王公、军阀为代表的封建势力为目标，不仅受到广大蒙古族人民的支持，也赢得了汉族人民的同情与支持，从而保证了他在艰难的条件下，坚持转战近两年，保护了家乡的土地，使军阀政府出放西夹荒、辽北荒的事务宣告失败，使在舍伯吐、架玛吐设立县治的企图成为一纸空文，这是他不可磨灭的功绩。（《嘎达梅林档案史料研究》 评）

民族英雄嘎达梅林纪念碑位于嘎达梅林牺牲地内蒙古自治区通辽市科左中旗花胡硕苏木洪格尔敖包嘎查东南新开河故道旁。1990年立碑，1998年科左中旗人民政府确定嘎达梅林纪念碑为旗级重点文物保护单位。纪念碑由花胡硕苏木人民政府派专人长期守护。2006年9月4日，内蒙古自治区人民政府批准嘎达梅林纪念碑为自治区级重点文物保护单位。