叠床架屋,汉语成语,拼音dié chuáng jià wū,比喻重复、累赘,也指办事重复自找麻烦。出自北齐
颜之推《颜氏家训·序致》。
据北齐
颜之推《颜氏家训·序致》记载,“魏、晋以来,所著诸子,理重事复,递相模敩,犹屋下架屋,床上施床耳”,颜之推指出
魏晋以来学术界互相模仿的不良风气。宋代
陆九渊在《与朱元晦书》中写道:“上面加无极字,正是叠床上之床;下面著真体字,正是架屋下之屋”,展示了成语的早期应用和比喻重复累赘的含义。
隋朝时期,州郡数量膨胀,叠床架屋弊端重重,于是进行合并裁撤,取消中间级,回到州(郡)县两级制。
成语从“
屋下架屋”、“
床上施床”等变体逐渐形成“叠床架屋”,如《
世说新语》中记载谢安评《扬都赋》为“屋下架屋”,《
续画品》中也有“床上安床”的记载。南北朝时期,南齐画家毛棱的作品布局被评论为“床上安床”,比喻多余重复,这与“叠床架屋”含义相同。
在语言表达中,塞巴尔德的德语句子结构叠床架屋,对于德语母语者也是一种累赘;在文学中,
朱光潜谈歌谣时指出叠床架屋的堆砌似太冗沓;在教育中,
对外汉语教学中的叠床架屋式规则往往使初学者失去兴趣;在法律中,澳洲法律文件避免叠床架屋的语言结构;在文化建构中,
桃花源形象以千古文人诗文叠床架屋层累所成;在艺术评论中,《续画品》记载毛棱的构图布局床上安床。
在偏义复词研究中,“诞辰日”等于说“生日日”,这种现象看似叠床架屋,但语言现象往往不是二加一等于三的绝对化关系,“诞辰日”是以“诞生日”的语义角色出现的,“诞辰日”中“辰”的意义已被弱化而脱落,这与“窗户”和“兄弟”等偏义复词的道理相同。
在政治制度中,叠床架屋的权力结构能够起到互相制约的作用。在官职差遣体系中,叠床架屋的体系被认为是官僚制高度发展的产物,但也导致冗官冗吏,加剧管理难度和财政负担。在法律体系中,叠床架屋可能导致重复设计。在物权配置中,公权力不能制造叠床架屋的使用权。