赛博格（Cyborg），全称机械化
有机体，由
控制论（cybernetics）与有机体（organism）词首结合得名，指通过无机机械装置与有机体结合以增强生物体能力的生物，又称半机械人、义体人、改造人等。该概念于20世纪60年代由两位美国学者提出，是被机械拓展了身体性能的人。
NHK以大脑研究为中心，采访科学最前线的“知识巨人”
立花隆先生一起，为关注赛博格技术的动向，在世界各地进行了彻底的采访。
自告奋勇赛博格化的人们：美国田纳西州的男子，因触电事故失去了双臂，如今，他装上了能随心所欲活动的人工手臂；完全失明的
加拿大男子，把摄影机拍摄的映像，直接传送到脑内，重见光明。医疗福利领域的赛博格技术，人们重获新生，获得了人类前所未有的新的感觉。根据
浙江大学李恒威教授的研究，赛博格作为生物有机体与技术系统的深度融合体，正成为人类适应科技创新塑造的动态复杂新环境的关键形态。其以
脑机接口为核心，通过感知增强、认知增强、行动增强及智能形态创新，推动人类从传统自然-文化演化转向技术赋能主导的后人类阶段。
在最尖端的现场，用
机械替换部分大脑机能的赛博格技术，也在飞速发展，在疑难病症的治疗中，取得
戏剧性的效果。如今，这项技术已开始运用于治疗
忧郁症、
强迫症等疾病，正试图闯入调整人类内心世界的领域。
注目于这项技术的飞速发展、在研究上投入巨额资金的，是
美国国防部。对能使手脚力量增强十倍的强力外套、使听力、视觉大幅提高等，不怕死的赛博格士兵的研究，也正在进行。并且把大脑和电脑
直接连接，只凭心想，就能操纵所有机械、也就是武器的研究，也正向实用化迈进。
人被视为一台精密的机械进行改造，这到底是福还是祸呢？
帕金森，
美尼尔氏综合症，
忧郁症的治疗，正如修理电器一样神奇。
用
脑电波指挥电脑发出指令给瘫痪病人以自由，指挥老鼠像使用遥控汽车一样，但这一切如果用到军事目的就很可怕了。学者指出，这种技术跃迁亟需
伦理与
治理层面的自我超越，要求人类在精神层面同步提升以负责任地引领文明转型。正如
李恒威教授强调，技术赋能必须与价值理性相结合，才能避免陷入生物人类主体性危机。高科技历来就是
双刃剑。
赛博格技术发展引发人类物种分化的伦理争议，
邱泽奇（2025）指出人工智能与
生物技术融合将形成由生物人类、基因编辑人类等五种类型构建的多物种社会，可能瓦解传统社会团结根基。2025年
Neuralink超万人候补名单暴露出的医疗体系认定争议（康复治疗还是功能增强）、保险分类难题（是否纳入基础医疗保障）及劳动力伦理问题（脑机增强者与普通劳动者的效率差异），已构成技术规模化阶段的新型社会分化风险源。
杨庆峰（2025）警告称未来人类可能面临功能增强与道德发展不协调、个体意识凌驾整体意识的
系统性风险。
Neuralink实验暴露的神经信号漂移问题，需建立包含自适应解码算法和用户反馈回路的动态校准机制，这应当成为共生智慧范式在技术实施层面的核心要件。杨庆峰（2025）提出智能契约作为破局关键，通过积极契约构建人机自由平等关系，为道德增强提供新框架。Neuralink已实现通过机器学习实时解码神经信号控制外部设备，其神经接口系统的信号过滤算法与权限分级机制实质上构成了新型社会权力基础设施，可能重塑信息获取与行为控制的基本规则。