《韩非子·十过》：“十过：一曰，行小忠，则大忠之贼也；二曰，顾小利，则大利之残也；三曰，行僻自用，无礼诸侯，则亡身之至也；四曰，不务听治而好五音，则穷身之事也；五曰，贪愎喜利，则灭国杀身之本也；六曰，耽於女乐，不顾国政，则亡国之祸也；七曰，离内远游而忽於谏士，则危身之道也；八曰，过而不听於忠臣，而独行其意，则灭高名为人笑之始也；九曰，内不量力，外恃诸侯，则削国之患也；十曰，国小无礼，不用谏臣，则绝世之势也。”
《
韩非子·十过》：“十过：一曰，行小忠，则大忠之贼也；二曰，顾小利，则大利之残也；三曰，行僻自用，无礼诸侯，则亡身之至也；四曰，不务听治而好五音，则穷身之事也；五曰，贪愎喜利，则灭国杀身之本也；六曰，耽於女乐，不顾国政，则亡国之祸也；七曰，离内远游而忽於谏士，则危身之道也；八曰，过而不听於忠臣，而独行其意，则灭高名为人笑之始也；九曰，内不量力，外恃诸侯，则削国之患也；十曰，国小无礼，不用谏臣，则绝世之势也。”
《十过》中描述了君主的十种过错，包括奉行个人之间小忠诚，这是对大忠诚的伤害；贪图小利，这是对大利的残害；行为邪僻，自以为是，对其他诸侯国无礼，这是导致丧身的最大危险；不致力于国家治理而沉溺于音乐，这是使自己困窘走上灭亡道路的事；贪婪乖戾喜欢谋取私利，这是使国家和自身走向灭亡的根源；沉溺于女色歌舞，不关心国家政事，这是国家灭亡的祸害；离开朝廷去远方游乐，又不听谏诤之士的劝谏，这是危及自身的做法；有过错却不听忠臣的劝谏，而又一意孤行，这是失去好名声并被人耻笑的开始；对内不考虑自己的国力，对外依赖其他诸侯国，这是削弱国家的祸患；国家弱小且没有礼仪，不用谏臣，这是断绝后世的态势。
《十过》中讲的是春秋五霸之首的
齐桓公，齐桓公在
管仲的辅佐之下“九合诸侯，一匡天下”，成为春秋时期的第一位霸主。桓公不听管仲之言，重用
竖刁、
开方、
易牙等邪佞小人，在错误的道路上渐行渐远，最终身死不收、虫流出户。