《十款天条》是太平天国拜上帝教的核心教义和信徒行为准则，由洪秀全与冯云山于1847年在广西桂平县紫荆山区制定。其内容仿照基督教《旧约全书》中的摩西十诫，并融合中国传统道德信条，分为前四款宗教崇拜条款和后六款世俗道德约束条款。平时作为信徒的生活守则，战时则转化为军事纪律，违者将受严厉惩处。1852年正式刊行后，成为《天条书》的重要组成部分，实际具有太平天国法律根本的地位，被视作等同于宪法。

1847年，洪秀全与冯云山在广西桂平县紫荆山会合后，为统一拜上帝教信徒的行为规范，仿照基督教《旧约全书》中的摩西十诫，并吸收中国传统道德观念，共同制定了《十款天条》。该条例的创立旨在强化宗教权威，并为后续起义提供纪律保障。

《十款天条》的具体条款如下：

其中，前四款强调对皇上帝的绝对崇拜，禁止崇拜邪神和滥用神名，规定每周礼拜仪式。后六款源自《原道救世歌》所举“六不正”，包括孝顺父母、禁止杀人、奸淫、偷窃、说谎和贪心。

在拜上帝会初期，《十款天条》作为信徒日常生活的道德准则和战时军事纪律，违反者需接受教会惩戒。1851年金田起义后，其条款被转化为太平军的军事纪律，违者重则处决，轻则枷杖。1852年刊入《天条书》后，正式成为太平天国治下军民共同遵守的法律基础，具有宪法层面的最高效力。

《十款天条》不仅是拜上帝教的教义核心，更在太平天国运动中发挥了政教合一的规范作用。1852年正式刊行的《天条书》进一步强调遵守天条者为“忠”，奠定了其在太平天国法律体系中的根本地位。