刘毓崧（1818-1867），字伯山，江苏仪征人，清代经学家、史学家，仪征刘氏家学核心传承人。其父刘文淇为《左传》旧注疏证开创者，刘毓崧继承家学，完成《春秋左氏传大义》二卷，并对《周易》《尚书》等经典旧疏进行系统考正。他拓展章学诚“六经皆史”学说，提出“史官为最古之职官”，所著《史乘》《诸子通义》成为清代学术史重要文献。同治年间参与金陵书局编校，与戴望等校刊《榖梁》《毛诗》等典籍。在民间文学领域，主张“谣谚皆天籁自鸣”，为《古谣谚》作序阐述歌谣“达下情而宣上德”功能，其学术观点影响至今。

作为扬州学派中坚力量，刘毓崧继承父亲刘文淇的治学方法，对《周易》《尚书》《毛诗》《礼记》等经典的唐代旧疏进行全面考正，形成《周易旧疏考证》《尚书旧疏考证》等系列著作。他在《通义堂文集》中提出“六艺未兴，学在史官”理论，认为史官制度早于六经形成，这一观点深化了章学诚“六经皆史”学说。

刘毓崧在《焦氏易林》作者考辨中提出五点论据支持焦赣著作权：

同治三年（1864年）为杜文澜《古谣谚》作序时，系统阐述歌谣理论：

现存《通义堂尺牍》收录刘毓崧与阮元、汪孟慈、刘宝楠等460余位学者的3041封书信，内容涵盖经学讨论、古籍校勘方法交流，为研究清代学术互动提供珍贵史料。同治年间在金陵书局与戴望、汪士铎等合作校勘《榖梁》《毛诗》和《后汉书》，推动古籍整理标准化进程。