内外兼修是汉语成语，指通过内在修养与外在行为的双重提升达到表里如一的境界。该词出自《千字文》“德建名立，形端表正”，强调个人需内在端正思想、提高觉悟，外在规范言行举止。

民间将人的行善或者为恶与生死及生命之长短联系起来：为善而生，为恶则死；善则长生成仙，恶则与仙无缘。这样，长生成仙即成为至善的标志，只要行善，生命就是充实的。人会意识到生命是种享受，值得永久维持下去，而长生不死正是人行善所得的回报。

善恶还与人生祸福相关。善意味着福，恶意味着罪与祸。“修善得福，为恶得罪”，“修善者福至，为恶者祸来”，“唯修善者得福”，“积修功德，谦让行仁义，柔弱行诸善，清正无为，初虽勤苦，终以受福”等等都说明了这一点。这样生命存在的质量高低便与道德行为相关联。在道教徒看来，善的人生就是福与乐的人生。

与“我命在我”的主体性相一致，“内修”也主张个人的自律。神虽依然是人类道德行为的裁定者，实际上已不仅仅依赖神的权威，而是把依神的权威而来的他律同自律结合起来，强调发挥人的道德主体能动性。道德是要把行善去恶变为一种自由的内心的情感，使之出于主观的自由，而不仅仅是被外在的压力所逼迫。这也是“内修”的本质与核心所在。

武侠小说中也指练武之人，修炼内功，也修炼外功，内功如九阳神功之类注重内力的提升，例如气的修炼，外功指拳脚功夫，注重一招一式，以及肌肉力量，骨骼强度的修炼。