侍读是中国古代官名，始置于唐开元三年（725年），主要职能为陪侍帝王读书论学或为皇子授书讲学。唐代由马怀素、褚元量等博学儒者担任首批侍读官员，开元年间形成集贤院侍读与侍讲学士并置的制度。南北朝时期该职逐渐演化为明确职官。宋代设翰林侍读官职，元朝在翰林国史院、蒙古翰林院均设侍读学士。明代翰林院合并制诰、修史、经筵等职，侍读定为正六品，洪武十八年（1385年）设侍读、侍讲各二人。清代沿置翰林院侍读，品级升为从五品；内阁侍读另具勘对奏章、检校签票等文书职能。翰林院经筵官在清代改称日讲官，专司陪读。

陪侍帝王读书论学或为皇子等授书讲学。

宋 高承 《事物纪原·法从清望·侍读》：“ 唐明皇 开元 三年七月，敕每读史籍中有阙，宜选耆儒博硕一人，每日侍读。故 马怀素 褚元量 更日入直，此侍读之始也。” 清 潘荣陛 《序》：“如 班令史 之侍读禁中而作《白虎通》， 蔡邕 之校 汉 典而作《独断》是也。” 清 叶廷琯 《吹网录·立忠王玙为太子》：“盖 昭成 方娠， 说 侍读东宫，知其异事。”

①为帝王、皇子讲学之官。其职务与侍读学士略同，然级别较其为低。

唐开元十三年（725）置集贤院侍讲学士与侍读直学士。讨论文史，整理经籍，备皇帝顾问。宋咸平二年（999）置翰林侍读学士与侍讲学士。金翰林学士院、元翰林兼国史院、明、清翰林院均有侍读学士从五品与侍讲学士从五品。清朝在内阁置侍读学士与侍讲学士。地位及职掌与翰林官不相上下。

唐韩愈 《顺宗实录一》：“上在东宫尝与诸侍读并 叔文 论政。” 宋陆游《老学庵笔记》卷八：“先君读 山谷 《乞猫诗》，叹甚妙。 晁以道 侍读在坐。”《儒林外史》第三四回：“ 迟衡山 道：‘是那位 高老先生 ？’ 季苇萧 道：‘是 六合 的现任翰林院侍读。’”参见“ 侍读学士 ”“ 侍读博士 ”。

明孔贞运《明资政大夫兵部尚书节寰袁公（袁可立）墓志铭》：“赐进士、通议大夫、协理詹事府詹事兼翰林院侍读学士、纂修先朝实录记注起居管理六曹章奏、较内书文华殿展书诰勅撰文、前右春坊右谕德左庶子掌南京翰林院事、经筵讲官、通家乡眷生王铎顿首拜书丹”。

清 潘荣陛 《<帝京岁时纪胜>序》：“如 班令史 之侍读禁中而作《白虎通》， 蔡邕 之校 汉 典而作《独断》是也。”清 叶廷琯 《吹网录·立忠王玙为太子》：“盖昭成方娠， 说侍读东宫，知其异事。”

②南北朝 唐 宋 诸王属官，有侍读，侍讲。 北齐 颜之推 《颜氏家训·音辞》：“ 梁 世有一侯，尝对 元帝 饮谑，自陈‘痴钝’，乃成‘颸段’…… 元帝 手教诸子侍读，以此为诫。”

③清 代内阁所置官。掌勘对本章、检校签票。参见《清通志·职官一》。