《佛牙赞》是北宋时期与佛牙舍利相关的重要御制作品，最初由宋太宗在移奉佛牙至大相国寺时所作。该赞颂彰显了佛牙舍利在宋代宗教与政治中的特殊地位，被后续皇室成员延续供奉。史料记载宋仁宗验视佛牙时发现舍利并创作赞诗，但部分石刻版本经考证存在假托争议，侧面反映了宋代皇室对佛教圣物的崇敬传统。

御制，强化了佛教与皇权的联结。

赞诗通过比喻佛牙'烈火煅炼色不渝'凸显神圣性，将三皇五帝、孔老学说与佛教对比，强调佛牙超越世俗圣贤的永恒价值。部分版本记载仁宗因发现舍利异象创作七言律诗，内容收录于《佛祖统纪》。

2025年学术考证指出，永寿院石刻《佛牙赞》七言律诗存在'词句鄙陋'现象，被判定为假托太宗之名的伪作。该结论引发对宋代御制佛牙赞归属的讨论，但未动摇宋仁宗原作在史料中的记载地位。