佛教经典，统称藏经、佛经，由经、律、论三部分组成。“ 经”是佛所说，由其弟子所集成的法本。“律”是佛制定的戒。“论”是弟子们学习佛经的心得。

《般若经》《法华经》《维摩诘经》《华严经》等。这些经典强调普度众生、慈悲为怀，倡导菩萨行，与早期的小乘佛教经典在教义和修行目标上有了明显的区别。

瑜伽行派兴起：公元4-5世纪，无著、世亲等论师创立了瑜伽行派，强调万法唯识，以《瑜伽师地论》《成唯识论》等为主要经典，进一步丰富了大乘佛教的思想体系。

释迦牟尼佛有生之年，学说只是口头传承，并未书于文字。佛陀涅槃后其弟子为了继承其事业，以忆诵的方法整理结集，形成了佛经。

《金刚经》、《般若波罗密多心经》、《华严经》、《佛说阿弥陀佛经》等。经常念经能使众生心情舒畅、减少妄想。静下心来听经也是一种很好的修行方式。抄经文、印经书，都可以积功德。

大藏经浩如烟海，以下仅列出部分经典。

经藏：主要是佛陀所说的教义、教理等内容，是佛教教义的基本依据，如《般若波罗蜜多心经》《法华经》《华严经》等，涵盖了佛教对宇宙、人生、解脱等方面的深刻阐述。

律藏：涉及佛陀对僧团行为规范的教导，规定了出家人的日常生活、修行、举止等方面的戒律，如《四分律》《五分律》《十诵律》等，有助于修行者通过持戒来规范身心，达到解脱的目的。

论藏：包含佛陀及其弟子们关于各种哲学问题和宗教问题的讨论，是对经藏和律藏的解释、阐述与发挥，如《阿毗达磨俱舍论》《成唯识论》等，帮助修行者深入理解佛法的义理。

三藏：经藏、律藏、论藏的合称。经藏诠定学，律藏诠戒学，论藏诠慧学。

十二部经：又称十二分教，即长行（契经），指经中直说法义的长行经文；重颂，以偈颂体裁重颂前经长行经文之义；孤起，不依长行，直以偈颂显示诸法；譬喻，以譬喻显示法义；因缘，经中见佛闻法因缘，及佛说法教化本末因缘之处；无问自说，无请问者佛自宣说之经文；本生，佛说自身往昔行菩萨道时，修诸苦行，利益众生所行因缘之经文；本事，经中讲弟子菩萨声闻等过去世行业事历之经文；未曾有，经中说诸天身量，大地震动，旷古稀有，以及佛力不可思议之事；方广，一切大乘经之通称，又指词广理正，广辨诸法甚深真理的经；论议，佛所说诸经，若作论议问答辩理，分别广说之经文；授记，佛于菩萨授当来必当成佛之记，于缘觉后世当得道，于声闻人今后世得道，记余六道众生后世所受果报之处。

禅修体验：通过亲身实践禅修等佛教修行方法，在修行过程中体会佛经中所描述的境界和心理状态，以一种更直接的方式理解佛经的教义。例如，通过坐禅培养定力，进而体会 “定能生慧” 的境界。

生活践行：将佛经中的教义融入日常生活，以慈悲、善良、宽容等理念指导自己的行为，在生活中感悟佛法的智慧，检验和深化对佛经的理解。