《伴天连追放令》是日本安土桃山时代由
丰臣秀吉于1587年颁布的驱逐天主教传教士法令，标志着日本禁教政策的开端。其直接导火索包括基督教大名强制改宗引发统治危机、冈本大八事件暴露政教勾结等。法令初期执行松散，1587年丰臣秀吉颁布后未严格实施，1596年西班牙商船事件后镇压升级，
德川幕府继承该政策并最终发展为锁国体制
踏绘。
1587年丰臣秀吉完成
九州征伐后，发现
基督教在九州大名与民众中广泛传播，
切支丹大名通过
南蛮贸易获取西洋火器形成军事威胁。
施药院全宗等近臣指出天主教势力扩张可能削弱统治权威，
耶稣会科埃略神父在会谈中过度承诺军事支援引发丰臣警觉。同年西班牙圣·菲利浦号船员泄漏殖民策略，促使统治者认识到宗教渗透与政治颠覆的关联。
1587年7月24日颁布的原始法令包含三项核心条款：宣布
日本葡萄牙商人保留贸易权。1596年修订条款新增教堂没收、十字架标志禁令，并授权地方政府搜查潜伏传教士。
初期因
传教士与地方势力牵连过深，实际驱逐行动迟至1590年代才逐步实施。1596年丰臣秀吉借西班牙商船事件处决26名传教士强化震慑，
德川家康掌权后于1614年重申该法令并纳入《
禁中并公家诸法度》。1637年岛原之乱爆发，幕府借机全面禁止葡萄牙商船来航，最终形成1633年
锁国令。
该法令首次确立'宗教服从政权'原则，基督教大名
高山右近因拒绝弃教被没收领地。
丰臣政权通过强制改宗削弱九州大名的独立性，1614年德川幕府颁布《伴天连追放令》将禁令扩展至全国。镇压政策催生'隐藏切支丹'信徒群体，迫使传教活动转入地下直至
明治维新。