该句出自《论语·子张》，由子夏转述孔子思想，原意为'做官有余力应继续学习，学习有余力可从政实践'。历代存在将'优'误读为'优秀'的倾向，实际应作'有余力'解，强调学仕关系的动态平衡。汉武帝推行'通儒学为选官标准'、唐宋科举制度与官员读书风尚，均体现该思想的历史实践。明清学者型官僚如宋濂'夜夜挑灯苦读'、唐英钻研制陶技艺等案例，印证学仕相长的传统智慧。现代学者指出该主张包含终身学习理念，与当代'学以致用'的治理要求形成历史呼应。
原文与语义考辨
该句完整表述为'仕而优则学，学而优则仕'，收录于《论语·子张》第十九篇第十三章。历代注疏重点考辨'优'字本义：
历史实践与制度关联
该思想深刻影响中国历代选官制度：
典型案例包括：唐代韩愈作《进学解》自述'口不绝吟于六艺之文'，明代宋濂官至翰林学士仍'执经叩问先达'，清代督陶官唐英通过研读《陶成纪事碑》实现从外行到专家的转型。
思想内涵与辩证关系
该主张包含三层哲学维度：
现代价值与启示
该思想在当代呈现新的诠释维度：
该主张仍面临实践挑战，如部分官员将'仕而优'等同于政绩达标后的消极懈怠，背离'仕学相长'的本义。学界建议通过完善继续教育制度、建立学习考核机制等方式实现传统智慧的现代转化。