《二胥记》是明代戏曲家孟称舜创作的一部传奇剧本，取材于《史记·伍子胥列传》，以春秋时期伍子胥与申包胥的故事为主线。该剧着重渲染二人因各为其主而产生的价值观冲突，淡化伍子胥的“狠戾”形象，塑造符合儒家忠孝观念的典型。现存版本为北京图书馆藏抄本，收录于《古本戏曲丛刊》三集。孟称舜在剧中融入“至诚说”剧论核心，强调忠孝节义与人性本真结合，并通过情节改编与虚构内容体现明代社会意识。学界认为《二胥记》是其成就最高的作品之一，兼具“笃挚慷慨”的艺术风格与持久舞台生命力。

孟称舜（1599—1684）是晚明重要戏曲家，《二胥记》创作于明末社会动荡时期。作品改编自《史记》，但将情节切入点转向申包胥夫妇的悲欢离合，并细化其复楚细节。剧中融入作者济世思想与市民意识，通过虚构情节（如申包胥妻自尽以激励丈夫）强化戏剧冲突。

《二胥记》以伍子胥为父报仇灭楚、申包胥借兵复楚为主线。二人原为挚友，因效忠对象不同反目，最终和解。剧本表彰伍子胥之孝与申包胥之忠，强调“各行其是皆合伦常”，结局以楚昭王复国、伍子胥入吴成就功业收场。

孟称舜主张“因事以造形，随物而赋象”，在《二胥记》中形成“笃挚慷慨”风格。其宾白兼具雅俗特色，伍子胥唱词雄浑悲壮，申包胥曲调哀婉缠绵。江南诗人邢昉题诗赞曰：“怨毒情所极，忠孝性自生。此意亘今古，古人何必争”。

《二胥记》与《娇红记》《桃花人面》等共同奠定孟称舜戏曲家地位。20世纪50年代文学古籍刊行社出版影印本后，学界陆续展开对其剧论体系、史料改编的研究。该剧虽未在当代舞台直接搬演，但其“忠孝冲突”主题被京剧《春秋二胥》重新演绎。