“二法”是佛学中“不二法门”的组成部分，指摒弃对立观念、视矛盾概念（如生与死、乐与苦）为平等无别的认知方式。“法门”意为入佛的途径，“不二法门”原指菩萨通过体悟“不二”真理而通达实相，后演变为指代独特方法。《大乘义章》与《维摩诘经》强调，唯有超越语言文字的表述，以“默然”直观体证，方能契入不二法门。维摩诘居士曾以沉默回应文殊师利对“不二”的探讨，印证无分别的实相本质。

“二法”包含“不二”与“法门”两层含义：

不二：主张消弭一切对立分别，如《大乘义章》所述，将矛盾概念视为平等统一，破除二元对立的思维框架称为“不二”。

法门：指修行者通过特定理念或方法证悟佛理，“不二法门”即强调以无分别心为根本修持途径。

《维摩诘经》记载，文殊师利向维摩诘询问“如何入不二法门”，众菩萨以语言阐释，而维摩诘以默然回应，文殊遂赞其“真入不二法门”。

离两边：反对非此即彼的极端认知，主张中道观。

无差别：消解主观分别，如生死、善恶等对立范畴被视为平等无区别。

体证方法：强调直观体悟而非逻辑推演，与禅宗“不立文字”思想相通。