乘云宗是中国禅宗支派，以般若为宗，宗仰寿佛，融合禅净，严持戒律，形成独特的宗风，具有独立传承体系。其法派偈确立法脉传承规范，核心经典为《般若经》，仪轨融入律宗元素，并衍生出南峰堂、极乐堂等分支。现存《重修乘云宗谱》记载了自唐代至清末三十四世法嗣传承。

据《乘云宗谱》载，梁天监年间弘宣“闻达摩唱道少林，乃与宝掌趋而礼之，遂受心印，未几辞归，大振宗风。”传至唐天宝（唐玄宗）年间范化和尚，至唐同光年绍隆、绍清等大师，乘云宗南峰堂法脉已广传天下。乘云宗以般若为宗，宗仰寿佛，融合禅净，严持戒律，形成独特的禅宗宗风，有其独立、完整的传承系统。正所谓“有禅有净土，犹如带角虎”，证明乘云宗法脉传承的特胜。

梁天监年间弘宣“闻达摩唱道少林，乃与宝掌趋而礼之，遂受心印，未几辞归，大振宗风。”传至唐天宝（唐玄宗）年间范化和尚，至唐同光年绍隆、绍清等大师。

梁天监十二年(513)，达摩亲传弟子弘宣驻锡衡阳回雁峰，开出禅宗支派，梁武帝赐名“乘云寺”；唐天宝元年(742)，范化重建乘云寺，定下乘云宗法偈；十四年（755），郴州无量寿佛释宗慧驻锡于此，后称“活佛道场”。其派偈（即字辈）云：绍妙惟传言，守师齐嗣祖。觉常慧正法，道悟真空理。大定开源性，光明照海崇。通玄无上士，普继永昌隆。德智钦承化，宏宗胤善良。慈超修万行，世代如天。

衡北大罗汉寺，是乘云宗祖庭之一，也是清代湖南四大名寺之一，在中国佛教界有举足轻重的地位。

南峰寺法脈秉承为禅宗一系——乘云宗，源于湖南衡阳乘云、南峰二寺，为广西乘云宗最重要的法脉传承寺院之一。

法空的剃派传承来自南岳的乘云宗，法空为乘云宗第三十三世“玄”字辈僧人。

恒志禅师，俗姓谭，法名无来，字恒志。为南岳禅门乘云宗第三十四世法嗣。

道安法师作为近代中国佛教史上的重要人物，既是禅宗分支乘云宗第三十九世传人。