“之言”是中国传统训诂学中的声训术语，用于通过音同或音近的词解释被训词的含义，目的在于探求事物的命名之源或揭示同源关系。其语法结构为“被训词+之言+声训词”，例如《说文解字》中的“禛之言真也”和朱熹注解中的“政之言正也”。与“之为言”并列使用时，二者功能相似，但区别于其他用于说明通假关系的术语。

“之言”属于声训术语，通过语音关联被释词与解释词，以此追溯词语的语源或同源关系。例如《论语》中“政”被解释为“正”，说明其命名与“正”相关。这类术语不用于通假字说明，而是聚焦词义本源。

该术语遵循“被训词+之言+声训词”的固定格式，如《说文解字·示部》对“禛”的注解：“禛之言真也”。此结构强调音训特质，确保释义的规范性。

“之言”与“之为言”同为声训术语，功能上互为补充。相较于“读为”“读曰”（用于明假借），“之言”专注于音义关联而非通假关系。

传统训诂学术语存在同名异实等现象，如“某之言某也”句式明确归属于释义术语。现代学界呼吁术语规范化，但“之言”的声训属性及应用场景已形成共识。