与其媚于奥,宁媚于灶
强调依附实权者的处世观念
该谚语出自《论语·八佾》,记载
卫国
大夫
王孙贾
以祭祀隐喻向
孔子
提问的场景:'奥'象征地位尊崇但无实权的君主或虚位神祇,'灶'则代指掌握实际权力的近臣或神明,反映
春秋时期
谄媚权贵的政治风气。孔子以'获罪于天,无所祷也'否定功利性依附行为,主张坚守道德准则。后世将谚语引申为处理人际关系时权衡虚名与实权的实用策略,并衍生出'不为五斗米折腰'等反例。
出处溯源
该谚语最早见于《论语·八佾》第十三章,卫国大夫王孙贾引用'与其媚于奥,宁媚于灶'试探孔子政治立场:
语义解析
字面象征
引申含义
哲学阐释
孔子以'获罪于天,无所祷也'回应王孙贾:
历史应用
经典案例
文学引用
现代意义
参考资料
怀川讲堂|乐读《论语》八佾第三(13):王孙贾问曰
.百家号.2021-05-11
嘉笙品论语丨媚奥媚灶
.腾讯网.2023-05-05
最新修订时间:2025-12-24 08:58
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