不还果，梵语音译作阿那含，是佛教声闻乘（小乘）四果中的第三果。证得此果位的圣者已断尽欲界九品修惑，不再返回欲界受生，将上升色界或无色界入涅槃。该术语作为阿那含的意译形式，首次出现于东汉安世高译经，并在支谶译经与《中本起经》中沿用，体现了早期佛经翻译的特点。

不还果是梵语“阿那含”（अनागामिन्）的意译，意为“不来”或“不还”，属于佛教声闻第三果。得证此果位的圣者已断灭欲界九品之修惑，不再还至欲界受生，故称不还果。该术语在东汉安世高译经中首次音译为阿那含，并在支谶译经与《中本起经》中沿用，其意译“不还”见于《法镜经》。

证得阿那含果须断尽五下分结，包括身见、戒禁取见、疑、贪欲、瞋恚。欲界的修道所断惑至此已全断，圣者不再染著欲界五欲，必证初禅。死后离开欲界，于色界或无色界入涅槃，不再返还。

安世高译经中“阿那含”的音译形式，与支谶等译者的用词习惯对比，反映了东汉时期佛经翻译中宗教角色类词倾向于音译、译法尚未完全稳固的特点。

新译四果的前三果依次为预流果、一来果、不还果，阿罗汉果仍其旧称。不还果作为第三果，标志着不再返还欲界的修证成就。