不可分性作为自然辩证法的重要范畴，最初由形而上学唯物主义提出，认为原子具有不可分割的固有属性。恩格斯辩证自然观体系。列宁通过物质定义确立客观实在性为物质唯一特性，指出不可分性仅是物质结构认知的阶段性特征。现代自然辩证法理论拓展其内涵，既体现在哲学范畴的辩证关联（如存在与无的统一性），也应用于知识经济领域表征知识的整体特性。该概念贯穿唯物辩证法方法论与实体内容的统一性研究，在基本粒子物理学等领域的哲学讨论中持续发挥作用。

形而上学唯物主义将不可分性视为原子固有属性，认为原子是构成物质的最小单元。这种认知在19世纪末被打破，物理学家发现原子由更基本的粒子构成，推动辩证唯物主义重新审视该概念。黑格尔在《逻辑学》中提出存在与无的不可分性，这一思想被列宁继承发展为唯物辩证法的开端理论。

恩格斯系统论述物质结构层次的辩证性，提出原子既具有可分性同时又保持特定条件下的不可分性。该理论包含三个维度：

列宁通过确立物质的客观实在性，将不可分性限定为物质结构认知的历史阶段特征而非本质属性。

在自然辩证法领域，不可分性被界定为物质结构认知的核心特征，表现为：

唯物辩证法方法论强调思维规律与实体内容的不可分割性，恩格斯批判将辩证法简化为形式化公式的倾向，主张内容与方法的统一。

赵建文（1979）明确反对将物质无限可分性等同于辩证法。1973年毛泽东与杨振宁关于质子可分性的探讨，反映了该概念在科学哲学领域的实践价值。