《三国志》是由
西晋史学家
陈寿编撰的
纪传体史书,详细记载了
汉献帝初平元年(190年)至三国末年共九十年的历史。全书共六十五卷,分为《魏书》三十卷、《蜀书》十五卷、《吴书》二十卷,采用国别史的体例记述三国鼎立时期的政治、军事及人物活动。该书位列
二十四史前四史北宋咸平六年(1003年)首次将三书合刊。2011年
云南人民出版社。
陈寿早年师从蜀汉学者
谯周,曾任东观秘书郎、著作郎。蜀汉灭亡后历经十年艰辛完成《三国志》,其创作受到
晋武帝时期注重修史的时代环境影响。书中对
曹魏政权采取隐晦的批判态度,这与作者亲历汉魏禅代的政治背景密切相关。
作为首部系统记述三国历史的著作,该书与《
后汉书》《
晋书》共同构成汉末至晋初的历史记载。其史料来源包括
王沈《
魏书》、
韦昭《
吴书》等官修史籍,以及
陈寿实地采集的蜀汉旧闻。
裴松之注更引
干宝《
晋纪》《
魏略》及《晋书》等十余种史料,形成对原始传文的重要补充。《三国志》正传与裴注共同构建的汉魏史料系统,成为《晋书》《
宋书》《
水经注》等晋唐史书编纂基础。北宋咸平六年(1003年)首次将三书合刊,确立了现存版本的基础框架。以贾逵祠相关记载为例,正传仅述其建祠背景,而裴注通过收录诏书、补记王凌事件及后世修缮记录,完整呈现该政治景观从曹魏到西晋的象征意义变迁。
重要传记包含《
关张马黄赵传》《
霍王向张杨费传》等,其中《关张马黄赵传》合并记述五位蜀汉将领生平;如《贾逵传》通过君主诏令与民间立祠的双重印证,反映
陈寿多重互证的编纂特点
陈寿擅长通过细节刻画人物性格。其语言风格简练明畅,在《
诸葛亮传》中通过'鞠躬尽瘁,死而后已'等表述概括人物精神。