三仓灯戏又名“三仓花灯戏”，其名与“迎灯”的习俗和戏台前所挂的两个大花灯颇有关联。三仓灯戏最初主要是艺人们利用社火中的花灯唱曲自编、自导、自演一些小故事，这些故事多以娱神为目的，凭老艺人的口传心授代代传承。

关于三仓灯戏的渊源及传承在当地有两个传说：很久以前，当地天灾不断，人们生活窘困，只好以耍红灯、唱大戏的方式祈求神灵保佑风调雨顺、五谷丰登，村里年年唱戏的习俗得以产生。三仓乡水沟坝元宵灯戏志有这样的记载：“呜呼，盛衰之理虽曰天命，岂非人事哉？水沟坝元宵灯戏，自吾先祖创立十多世，吾等承嗣先祖基业，世代相传无绝矣。”此为“祖传香火”的传说。

另一个传说是“杨戬赶山”。相传很久以前，三仓一带群山环抱，土地贫瘠荒凉，百姓生活十分窘困，二郎神杨戬为造福当地百姓，将许多山峦赶至荒芜之地，于是就形成了8个近似小盆地的产粮区。当地人将这8个产粮区称为“三仓、五库”，喻义盛放粮食的地方，三仓一带的百姓从此衣食无忧。人们为感谢二郎神杨戬，大修庙宇，通过耍红灯、唱大戏的方式歌功颂德、庆祝太平盛世。三仓灯戏经过多年的演变，其唱腔、剧目、表演形式等都形成了独特的风格。

三仓灯戏属曲牌体戏曲剧种。音乐以五声调式为主，其欢音类曲牌明快活泼、玲珑华美，哭音类曲牌缠绵凄楚、哀怨动人。伴奏乐器武乐类有大鼓、大锣、大钹、小钹、小鼓等，后来吸收了鼓板、小堂鼓、吊钹、碟子、碰铃、大小木鱼等乐器。文乐领奏乐器为自制二胡，近年来吸收了板胡、竹笛、唢呐等乐器。

三仓灯戏的许多故事表演的内容与老百姓生活密切相关，故各种农具和生活用具是其主要的道具。

村民们辈辈传承的传统剧目有：《草鞋》《孟姜女》《一支夏》《打彩》《闹五更》等。也有许多移植、改编的剧目，如《白蛇传》《铡美案》《老少换》《小姑贤》等。

2011年，三仓灯戏被列入省级非物质文化遗产名录。尹成奋被省文化厅认定为三仓灯戏的省级代表性传承人。