拼音
bǐ zhe tā shí wàn lǐ qǔ jīng de bù shèn yuǎn
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
仙吕【点绛唇】我是个物外闲身，个中方寸，传心印。与佛子为邻，但过往的来参问【混江龙】把弹机来评论，罗裙不染世间尘。对一溪春水，卧半亩闲云。僻性懒侵浮世事，双昨罕识市廛人。听雷音钟磬，坐灵鹫山门。常开妙法，深种良根。不须文字，岂念经文。霎时见性，直下当承。脚根牢跳出陷人坑，手稍长指破迷魂阵。则为这老婆多口，致令得俗子生嗔【油葫芦】休笑贫婆一世贫，穿着百衲裙，衲头巾有一个宝珠新，妆严的未必能评论，儴惴的倒敢能勤慎。行者上，云)小行蒙师父法旨先行。这是那里？贫婆唱)见一人言语高，行步紧。铁戒箍皂亢裰望前行，行者叫)老母，老母。贫婆唱)不住的老母口中频【天下乐】我却甚富住深山有远亲？行者云)老母，过路客人。贫婆唱)我问你是何人？行者云)我是唐三藏上足徒弟。贫婆唱)唐僧他本姓陈，行者云)我随师父偌多时，尚不知他姓。你相去十万里，怎生便知道来？贫婆唱)我不出门知天下事因。你虽然守着戒律，你虽然受了苦辛，则一卷《金刚经》讲未真。行者云)你道我不省得《金刚经》？我也常听师父念：过去心不可得，未来心不可得，见在心不可得。怎的我不省得？你且卖一百文胡饼来，我点了心呵，慢慢和你说经。贫婆云)这胡孙，在我家行卖弄他钉嘴铁舌。你说道要点心，却是点你那过去心也，见在心也，未来心也？行者云)这婆子倒利害。贫婆云)心乃性之体，性乃心之用。或有亦或无，只看动不动。你答来我问：你有心也无？行者云)我原有心来，屁眼宽阿掉了也。贫婆云)这胡孙无理【那吒令】你既是有心呵，不可得放存；你既是有心呵，不可得见闻；你既是有心呵，不可得定准。过去的倘未知，未来的如何信？去也和师父仔细评论。行者云)我十万里路，至此倒吃一个婆子问倒了。贫婆唱)【鹊踏枝】你奔波走并红尘，我清净守空门。你心动神疲，我表正形真。十万里西来的意谨，我则道唐僧怎生一个上足徒弟，元来是个打驼垛受苦的天尊。行者做行科，云)我奈何这婆子不得。接将师父来，和他问一场。唐僧上云)善哉！善哉！不想到中天竺国佛地，我玄奘便死也罢。行者做接见科，云)师父，恁徒弟吃一个婆子问倒了。唐僧云)问甚么？行者云)他问我《金刚经》。我说，我常听师父念来：过去心不可得，未来心不可得，见在心不可得。我又问他买点心，他就说：不知点你那一个心？我就没得说，被他盘倒了。唐僧云)我教不要胡说。西天有三个婆子，佛法甚高。这传七语，非是你答得的。我和你见他。做见科)(贫婆云)是好个佛像【醉中天】挺挺身才俊，朗朗语超群。他原来是摩诃般若身，可知道有取经分。我问师兄，心可点乎？唐僧云)心无所住，将何以点？贫婆云)人无心何主？心乃人之根本。唐僧云)未得时，在他非在我。既得时，在我非在他。如筏喻者，筏尚应舍，何况非法？
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