拼音
wú qǐn chù zhī yǐ
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
无怠于德。小適大有五恶： 说其罪戾，请其不足，行其政事，共其职贡，从其时命。不然，则重其币帛，以贺其福而吊其凶，皆小国之祸也。焉用作坛以昭其祸。所以告子孙，无昭祸焉可也”齐庆封好田而耆酒，与庆舍政。则以其内实迁于卢蒲嫳氏，易内而饮酒。数日，国迁朝焉。使诸亡人得贼者，以告而反之。故反卢蒲癸。癸臣子之，有宠，妻之。庆舍之士谓卢蒲癸曰“男女辨姓。子不辟宗，何也”曰“宗不余辟，余独焉辟之？赋诗断章，余取所求焉，恶识宗”癸言王何而反之，二人皆嬖。使执寝戈，而先后之。公膳，日双鸡。饔人窃更之以鹜。御者知之，则去其肉而以其洎馈。子雅、子尾怒。庆封告卢蒲嫳。卢蒲嫳曰“譬之如禽兽，吾寝处之矣”使析归父告晏平仲。平仲曰“婴之众不足用也，知无能谋也。言弗敢出，有盟可也”子家曰“子之言云，又焉用盟”告北郭子车。子车曰“人各有以事君，非佐之所能也”陈文子谓桓子曰“祸将作矣！吾其何得”对曰“得庆氏之木百车于庄”文子曰“可慎守也已”卢蒲癸、王何卜攻庆氏，示子之兆，曰“或卜攻仇，敢献其兆”子之曰“克，见血”冬十月，庆封田于莱，陈无宇从。丙辰，文子使召之。请曰“无宇之母疾病，请归”庆季卜之，示之兆，曰“死”奉龟而泣。乃使归。庆嗣闻之，曰“祸将作矣”谓子家“速归！祸作必于尝，归犹可及也”子家弗听，亦无悛志。子息曰“亡矣！幸而获在吴、越”陈无宇济水而戕舟发梁。卢蒲姜谓癸曰“有事而不告我，必不捷矣”癸告之。姜曰“夫子愎，莫之止，将不出，我请止之”癸曰“诺”十一月乙亥，尝于大公之庙，庆舍涖事。卢蒲姜告之，且止之。弗听，曰“谁敢者”遂如公。麻婴为尸，庆[插图]为上献。卢蒲癸、王何执寝戈。庆氏以其甲环公宫。陈氏、鲍氏之圉人为优。庆氏之马善惊，士皆释甲束马而饮酒，且观优，至于鱼里。栾、高、陈、鲍之徒介庆氏之甲。子尾抽桷击扉三，卢蒲癸自后刺子之。王何以戈击之，解其左肩。犹援庙桷，动于甍，以俎壶投杀人而后死。
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