拼音
luàn zhě qǔ zhī
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
待姆也。君子谓“宋共姬，女而不妇。女待人，妇义事也”六月，郑子产如陈涖盟。归，复命。告大夫曰“陈，亡国也，不可与也。聚禾粟，缮城郭，恃此二者，而不抚其民。其君弱植，公子侈，大子卑，大夫敖，政多门，以介于大国，能无亡乎？不过十年矣”秋七月，叔弓如宋，葬共姬也。郑伯有耆酒，为窟室，而夜饮酒，击钟焉，朝至未已。朝者曰“公焉在”其人曰“吾公在壑穀”皆自朝布路而罢。既而朝，则又将使子晳如楚，归而饮酒。庚子，子晳以驷氏之甲伐而焚之。伯有奔雍梁，醒而后知之，遂奔许。大夫聚谋。子皮曰“《仲虺之志》云‘乱者取之，亡者侮之。推亡固存，国之利也’罕、驷、豐同生。伯有汰侈，故不免”人谓子产“就直助强”子产曰“岂为我徒。国之祸难，谁知所敝？或主强直，难乃不生。姑成吾所”辛丑，子产敛伯有氏之死者而殡之，不及谋而遂行。印段从之。子皮止之。众曰“人不我顺，何止焉”子皮曰“夫子礼于死者，况生者乎”遂自止之。壬寅，子产入。癸卯，子石入。皆受盟于子晳氏。乙巳，郑伯及其大夫盟于大宫。盟国人于师之梁之外。伯有闻郑人之盟己也怒，闻子皮之甲不与攻己也喜，曰“子皮与我矣”癸丑，晨，自墓门之渎入，因马师颉介于襄库，以伐旧北门。驷带率国人以伐之。皆召子产。子产曰“兄弟而及此，吾从天所与”伯有死于羊肆，子产襚之，枕之股而哭之，敛而殡诸伯有之臣在市侧者。既而葬诸斗城。子驷氏欲攻子产，子皮怒之曰“礼，国之干也，杀有礼，祸莫大焉”乃止。于是游吉如晋还，闻难不入，复命于介。八月甲子，奔晋。驷带追之，及酸枣。与子上盟，用两珪质于河。使公孙肸入盟大夫。己巳，复归。书曰“郑人杀良霄”不称大夫，言自外入也。于子蟜之卒也，将葬，公孙挥与裨竈晨会事焉。过伯有氏，其门上生莠。子羽曰“其莠犹在乎”于是岁在降娄，降娄中而旦。裨竈指之曰“犹可以终岁，岁不及此次也已”及其亡也，岁在娵訾之口。其明年，乃及降娄。仆展从伯有，与之皆死。羽颉出奔晋，为任大夫。
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全诗赏析