拼音
zhǔ zhī sǐ shēng yóu bù kě zhī yě
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
【开春】一曰：开春始雷，则蛰虫动矣。时雨降，则草木育矣。饮食居处适，则九窍百节千脉皆通利矣。王者厚其德，积众善，而凤皇圣人皆来至矣。共伯和修其行，好贤仁，而海内皆以来为稽矣。周厉之难，天子旷绝，而天下皆来谓矣。以此言物之相应也，故曰行也成也。善说者亦然。言尽理而得失利害定矣，岂为一人言哉！魏惠王死，葬有日矣。天大雨雪，至于牛目。群臣多谏于太子者，曰“雪甚如此而行葬，民必甚疾之，官费又恐不给，请弛期更日”太子曰“为人子者，以民劳与官费用之故，而不行先王之葬，不义也。子勿复言”群臣皆莫敢谏，而以告犀首。犀首曰“吾未有以言之。是其唯惠公乎！请告惠公”惠公曰“诺”驾而见太子曰“葬有日矣”太子曰“然”惠公曰“昔王季历葬于涡山之尾，灓水啮其墓，见棺之前和。文王曰‘嘻！先君必欲一见群臣百姓也夫！故使灓水见之’于是出而为之张朝，百姓皆见之，三日而后更葬。此文王之义也。今葬有日矣，而雪甚，及牛目，难以行。太子为及日之故，得无嫌于欲亟葬乎？愿太子易日。先王必欲少留而抚社稷安黔首也，故使雨雪甚。因弛期而更为日，此文王之义也。若此而不为，意者羞法文王也”太子曰“甚善。敬弛期，更择葬日”惠子不徒行说也，又令魏太子未葬其先君而因有说文王之义。说文王之义以示天下，岂小功也哉！韩氏城新城，期十五日而成。段乔为司空，有一县后二日，段乔执其吏而囚之。囚者之子走告封人子高曰“唯先生能活臣父之死，愿委之先生”封人子高曰“诺”乃见段乔。自扶而上城。封人子高左右望曰“美哉城乎！一大功矣，子必有厚赏矣！自古及今，功若此其大也，而能无有罪戮者，未尝有也”封人子高出，段乔使人夜解其吏之束缚也而出之。故曰封人子高为之言也，而匿己之为而为也；段乔听而行之也，匿己之行而行也。说之行若此其精也，封人子高可谓善说矣。叔向之弟羊舌虎善栾盈。栾盈有罪于晋，晋诛羊舌虎，叔向为之奴而朡。祈奚曰“吾闻小人得位，不争不祥；君子在忧，不救不祥”乃往见范宣子而说也，曰“闻善为国者，赏不过而刑不慢。赏过则惧及淫人，刑慢则惧及君子。与其不幸而过，宁过而赏淫人，毋过而刑君子。故尧之刑也殛[插图]，于虞而用禹；周之刑也戮管、蔡，而相周公：不慢刑也”宣子乃命吏出叔向。
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全诗赏析