龙钵
拼音
lóng bō笔顺
同音字
读音为lóng的字 读音为bō的字 读音为long的字 读音为bo的字基础解释
咒龙请雨之钵。典出《晋书·艺术传·僧涉》：“﹝ 僧涉 ﹞能以祕祝下神龙，每旱，坚 常使之呪龙请雨。俄而龙下鉢中，天輒大雨，坚 及羣臣亲就钵观之。”唐 李绅《鉴玄影堂》诗：“龙鉢已倾无法雨，虎牀犹在有悲风。”详细解释
咒龙请雨之钵。典出《晋书·艺术传·僧涉》：“﹝ 僧涉 ﹞能以祕祝下神龙，每旱， 坚 常使之呪龙请雨。俄而龙下鉢中，天輒大雨， 坚 及羣臣亲就钵观之。” 唐 李绅 《鉴玄影堂》诗：“龙鉢已倾无法雨，虎牀犹在有悲风。”
按字解释
词典解释
龙钵-汉语大词典龙钵咒龙请雨之钵。典出《晋书·艺术传·僧涉》：“﹝僧涉﹞能以秘祝下神龙，每旱，坚常使之咒龙请雨。俄而龙下钵中，天辄大雨，坚及群臣亲就钵观之。”
●唐李绅《鉴玄影堂》诗：“龙钵已倾无法雨，虎床犹在有悲风。”
钵龙钵中之龙。事本北魏崔鸿《十六国春秋·前秦·僧涉》：“僧涉(一作沙公)者，西域人也……能以秘祝下神龙。每旱，坚常使之咒龙。俄而龙便下钵中，天辄大雨”。
龙钵-全唐诗宋词元曲典故辞典龙钵钵盛毒龙
【出典】 南朝梁·释慧皎《高僧传》卷十《晋长安涉公传》：“涉公者，西域人也。虚靖服气，不食五谷，日能行五百里。言未然之事，验若指掌。以苻坚建元十二年至长安。能以秘咒，咒下神龙。每旱，坚常请之咒龙，俄而龙下钵中，天辄大雨。坚及群臣亲就钵中观之，咸叹其异。”此事亦见《晋书》卷九十五《僧涉传》。
【释义】 传说晋僧涉公有神术，能以钵藏龙，咒龙降雨。
【例句】 ①因知护王国，满钵盛毒龙。(孟郊《夏日谒智远禅师》4265)这里合用本典与“毒龙”典，暗以涉公比拟智远禅师，称颂他道法高深，造福王国。②龙钵已倾无法雨，虎床犹在有悲风。(李绅《鉴玄影堂》5485)这里暗以涉公比拟鉴玄禅师，称美他为得道高僧，并伤吊禅师谢世。
降龙钵降伏毒龙的佛钵。
●《佛本行集经·迦叶三兄弟品》：“如来化迦叶三兄弟，至优娄频螺村，求一止息处，彼有一草堂，迦叶一弟子病下痢，秽草堂，故以恨摈出之，死为毒龙，在此草堂害人畜，迦叶欲伏之，祭祝火神，火神之力不及。如来住堂内，寂然入禅室。尔时，毒龙吐火焰逼如来，如来亦入火光三昧，身出大火，草堂炽燃，如大火聚。时毒龙见如来所坐处独寂然无火，自至佛所，踊身入佛钵中。”
●南朝梁慧皎《高僧传·神异下·涉公》：“涉公者，西域人也……以符坚建元十二年至长安，能以秘咒咒下神龙。每旱，坚常请之咒龙，俄而龙下钵中，天辄大雨。坚及群臣亲就钵中观之，咸叹其异。”后遂以“降龙钵”泛指僧道的钵盂。
●宋陆游《寓天庆观有林使君年八十七方烧丹云》诗：“故携开士降龙钵，来寄高人梦蝶床。”
同：鉢
钵-中華語文大辭典同：缽
钵-辞源3同：缽
钵-现代汉语词典【第7版】钵（鉢、缽、盋）bō
名
①陶制的器具，形状像盆而较小：饭～｜乳～（研药末的器具）｜一满～水。
②钵盂。［钵多罗之省，梵 pātra］
钵bō
ㄅㄛ
1.梵语钵多罗(pātra)的省称。意为“应器”。僧人食具。底平，口略小，形圆稍扁。用泥或铁等制成。
●《晋书·艺术传·佛图澄》：“澄即取钵盛水，烧香咒之。”
●前蜀贯休《陈情献蜀皇帝》诗：“一瓶一钵垂垂老，千水千山得得来。”
●清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“有老僧衣红袈裟，一手托钵，一手振锡杖。”
2.盛器。形似盆而小，用来盛饭、菜、茶水等。
●《南齐书·良政传·虞愿》：“帝素能食，尤好逐夷，以银钵盛蜜渍之，一食数钵。”
●《雍熙乐府·粉蝶儿·村田乐》：“瓦钵磁瓯，庄家每村田享受。”
●沈从文《鸭子·夜渔》：“桌子上有一大钵鸡肉，一碗满是辣子拌着的牛肉。”
3.指衣钵。前人传下来的思想、学术、技能等。
●宋徐元杰《上夔门李帅启》：“伏念某儒冠缪学，祖钵滥传。”
【读音】bō
【繁体】鉢
钵<名>
(形声。从金,本声。僧人的食器)
僧侣所用的食具,像碗,底平,口略小[monk'salms-bowl]
吾一瓶一钵足矣。――清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如:钵盂(佛家语。是僧侣的覆钟状饮食器皿);钵多罗(佛家语。僧侣的食器)
形状像盆而较小的一种陶制器具,用来盛饭、菜、茶水等[earthenbowl]。如:瓦钵;饭钵;粥钵
钵bō
①陶制用具(形状象盆而较小，用于盛食物等。
②钵盂。古代和尚用的饭碗。