黨同伐異
拼音
dǎng tóng fá yì笔顺
同音字
读音为dǎng的字 读音为tóng的字 读音为fá的字 读音为yì的字 读音为dang的字 读音为tong的字 读音为fa的字 读音为yi的字基础解释
与自己观点相同的就袒护，与自己观点不同就加以攻击。《后汉书·党锢传序》：“自 武帝 以后，崇尚儒学，至有 石渠 分争之论，党同伐异之説，守文之徒，盛於时矣。”《明史·赵用贤传》：“党同伐异，罔上行私，其风不可长。”冯至《朱自清先生》：“由虚心产生出来的是公平，没有偏见。党同伐异，刻薄寡恩，在 朱先生 写的文字里是读不到的。”亦省作“党伐”。宋 岳珂《桯史·犇麤字说》：“党伐之论，於是浸闓，黄冈 之贬，盖不特坐诗祸也。”清 恽敬《与赵石农书》：“敬 不敢党伐，惟大兄裁之。”详细解释
按字解释
词典解释
黨同伐異-中華語文大辭典黨同伐異党同伐异ㄉㄤˇ ㄊㄨㄥˊ ㄈㄚ 丨ˋdǎnɡtónɡ-fāyìㄉㄤˇ ㄊㄨㄥˊ ㄈㄚˊ 丨ˋdǎnɡtónɡ-fáyì與自己意見相同的人互相偏袒，跟自己意見不同的人就加以攻擊。原指學術上派別之間的鬥爭，後泛指一切團體之間的鬥爭。
黨同伐異-教育部成語典【台湾】黨同伐異㊣ㄉㄤˇ ㄊㄨㄥˊ ㄈㄚ ㄧˋdǎng tóng fā yì引繩排根、結黨營私同心協力、周而不比、無偏無黨標同伐異標同伐異、伐異黨同伐異黨同釋義結合同黨，攻擊異己。原指學術上派別之間的鬥爭。語出《後漢書・卷六七・黨錮列傳・序》。後用「黨同伐異」泛指一切團體之間的鬥爭。△「結黨營私」典源《後漢書・卷六七・黨錮列傳・序》及漢祖杖劍，武夫勃興，憲令寬賒，文禮簡闊，緒餘四豪之烈，人懷陵上之心，輕死重氣，怨惠必讎，令行私庭，權移匹庶，任俠之方，成其俗矣。自武帝①以後，崇尚儒學，懷經協術，所在霧會②，至有石渠③分爭④之論，黨同伐異之說，守文之徒，盛於時矣。至王莽專偽，終於篡國，忠義之流，恥見纓紼，遂乃榮華丘壑，甘足枯槁。雖中興在運，漢德重開，而保身懷方，彌相慕襲，去就之節，重於時矣。逮桓靈之閒，主荒政繆，國命委於閹寺，士子羞與為伍，故匹夫抗憤，處士橫議，遂乃激揚名聲，互相題拂，品覈公卿，裁量執政，婞直之風，於斯行矣。注①武帝：漢武帝劉徹(西元前156∼前87)，在位時文治武功鼎盛。改變漢初以來沿用的黃老治術，罷黜百家，獨尊儒術。②霧會：喻眾多的人、事物集聚一起。③石渠：西漢皇帝用來藏書的閣名。為蕭何所造，位於長安未央宮殿北。④分爭：分異爭奪。典故「黨同伐異」意思是結合同黨，攻擊異己，原指學術上派別之間的鬥爭。漢初採黃老治術，主張無為和崇尚自然等政治思想，但自漢武帝劉徹執政後，採納董仲舒「罷黜百家、獨尊儒術」的主張，一時間儒學興盛起來，學者經常聚集討論，以致宣帝時召集諸儒在石渠閣講論六藝。在評議《公羊》、《穀梁》時產生分歧，引發爭論，以致有「黨同伐異之說」。也就是觀點相同的人結為同黨，攻擊觀點和自己不同的。後來「黨同伐異」演變為成語，用來泛指一切團體之間的鬥爭。書證①《後漢書・卷六七・黨錮列傳・序》：「自武帝以後，崇尚儒學，懷經協術，所在霧會，至有石渠分爭之論，黨同伐異之說，守文之徒，盛於時矣。」(源)②《續資治通鑑・卷一二七・宋紀一二七・高宗紹興十五年》：「勘會數十年來學者黨同伐異，今當崇雅黜浮，抑其專門私己。」③《明史・卷二二九・趙用賢列傳》：「昔顛倒是非在小人，今乃在君子。意氣感激，偶成一二事，遂自負不世之節，號召浮薄喜事之人，黨同伐異，罔上行私，其風不可長。」④《明史・卷二四三・鄒元標列傳》：「臣嘗語朝士曰：『方今上在沖歲，敵在門庭，只有同心共濟。倘復黨同伐異，在國則不忠，在家則不孝。世自有無偏無黨之路，奈何從室內起戈矛耶？』」⑤《明史・卷二四四・楊漣列傳》：「五年，其黨大理丞徐大化劾漣、光斗黨同伐異，招權納賄，命逮文言下獄鞫之。」⑥清・王夫之《薑齋詩話・卷下》：「繼以李、杜代興，杯酒論文，雅稱同調，而李不襲杜，杜不謀李，未嘗黨同伐異，畫彊墨守。」用法義泛指一切團體之間的鬥爭。類用在「結同排異」的表述上。例①正人君子應該講求公理正義，不可黨同伐異。②如果想要幹一番大事業，就不應該黨同伐異，而要多方兼容並蓄。③明朝士人黨同伐異，互相鬥爭，無心國計民生，終於導致國家走上衰亡之途。④一個開放的學術空間，應當容許不同的見解存在，而不能黨同伐異，排斥不同學派。⑤政黨雖有助於民主政治的發展，但若是人人黨同伐異，不問是非，反而是開民主倒車。辨似同「黨同伐異」及「結黨營私」都有勾結同黨的意思。異「黨同伐異」側重於勾結同黨以打擊異己；「結黨營私」側重於勾結同黨以謀求私利。黨同伐異結黨營私辨似例句〇ㄨ一個開放的學術空間，應當容許不同的見解存在，而不能～，排斥不同學派。ㄨ〇目前官場上最嚴重的弊端，就是～，貪圖私利。
伐異黨同-教育部成語典【台湾】伐異黨同㊣ㄈㄚ ㄧˋ ㄉㄤˇ ㄊㄨㄥˊfā yì dǎng tóng釋義結合同黨，攻擊異己。明史・卷二二五・趙煥傳：「給事中李成名復劾煥伐異黨同，煥遂稱疾篤，堅不起。」亦作「黨同伐異」。備註附修訂本參考資料號FL00000018368伐異黨同㊣ㄈㄚ ㄧˋ ㄉㄤˇ ㄊㄨㄥˊfā yì dǎng tóng釋義結合同黨，攻擊異己。明史・卷二二五・趙煥傳：「給事中李成名復劾煥伐異黨同，煥遂稱疾篤，堅不起。」亦作「黨同伐異」。備註附修訂本參考資料號FL00000019884伐異黨同備註頻1書中國成語大辭典號FL00000061818
伐異黨同-教育部成語典【台湾】伐異黨同ㄈㄚ ㄧˋ ㄉㄤˇ ㄊㄨㄥˊfā yì dǎng tóng參見「黨同伐異黨同伐異」。書證①《明史・卷二二五・趙煥列傳》：「給事中李成名復劾煥伐異黨同，煥遂稱疾篤，堅不起。」
黨同伐異-教育部重編國語辭典黨同伐異ㄉㄤˇ ㄊㄨㄥˊ ㄈㄚ ㄧˋdǎng tóng fā yì結合同黨，攻擊異己。原指學術上派別之間的鬥爭，後泛指一切團體之間的鬥爭。《後漢書．卷六七．黨錮傳．序》：「自武帝以後，崇尚儒學，懷經協術，所在霧會，至有石渠分爭之論，黨同伐異之說，守文之徒，盛於時矣。」也作「伐異黨同」。
黨同伐異-辞源3【黨同伐異】結合論點同者以攻擊異己者。後漢書六七 黨錮傳 序：“自 武帝以來，崇尚儒學，懷經協術，所在霧會，至有 石渠分爭之論、黨同伐異之説，守文之徒盛於時矣。”
黨同伐異-教育部成語典【台湾】黨同伐異㊣ㄉㄤˇ ㄊㄨㄥˊ ㄈㄚ ㄧˋdǎng tóng fā yì釋義結合同黨，攻擊異己。原指學術上派別之間的鬥爭，後泛指一切團體之間的鬥爭。後漢書・卷六十七・黨錮傳・序：「自武帝以後，崇尚儒學，懷經協術，所在霧會，至有石渠分爭之論，黨同伐異之說，守文之徒，盛於時矣。」亦作「伐異黨同」。備註附修訂本參考資料號FL00000014606黨同伐異備註頻12書中國成語大辭典、簡明實用成語辭典、成語辭典、實用成語辭典(1)(2)(1)、漢語成語考釋詞典、中國成語大辭典、遠流活用成語辭典、活用成語分類辭典(上)(下)、中國成語大辭典、成語大辭典(上)(下)、成語典故文選(上)(下)、成語典號FL00000031611
伐異黨同-教育部重編國語辭典伐異黨同ㄈㄚ ㄧˋ ㄉㄤˇ ㄊㄨㄥˊfā yì dǎng tóng結合同黨，攻擊異己。《明史．卷二二五．趙煥傳》：「給事中李成名復劾煥伐異黨同，煥遂稱疾篤，堅不起。」也作「黨同伐異」。
黨伐-教育部成語典【台湾】黨伐㊣出處漢語成語考釋詞典釋義宋・岳珂《桯史・卷二・犇麤字說》黨同伐異黨同伐異備註附二字成語資料表號FL00000001408黨伐備註頻1書漢語成語考釋詞典號FL00000059679
標同伐異-教育部重編國語辭典標同伐異ㄅㄧㄠ ㄊㄨㄥˊ ㄈㄚˊ ㄧˋbiāo tóng fá yì黨同伐異黨同伐異標榜同黨，攻訐異己。南朝宋．劉義慶《世說新語．輕詆》：「真長標同伐異，俠之大者。」